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促进中国文化的学术创新 世界范围的东方转向 现代世界史就是一部全球范围内不断 西化的历史。塑造了现代世界基本面貌的文 艺复兴和工业革命都起源于欧洲。英国工业 革命以来.欧洲文明在全球范围急剧扩张， 欧洲文化被当作普适性文化推广到世界各 地，形成了欧洲文明在世界上无可争辩的支 配性地位，幅员辽阔的亚非拉国家处于压抑 和沉默的状态。空间距离的遥远，交通 T具 和通讯设施的极度落后. 加之当时东方国家 普遍的愚昧、停滞，甚至军阀混战、瘟疫丛 生，以及整个国际政治经济乃至文化秩序的 极不对等.导致了东西方文化交流的极不对 等。主要是西方文化流入东方。东方文化要 想进入西方主流学界的视野，还有待于西方 的再发现。 历史的发展是复杂和多样的。在欧洲文 明还如日中天之际，不同的声音已经出现。 1918年斯宾格勒出版《西方的没落》，提出 了文明循环理论，认为文明犹如生物机体一 样，按照固定的生命周期，有花开花落，有 兴起和衰败，现代西方已经靠近这样一个圆 圈循环的终点［1】。经过两次世界大战，欧 洲已经衰落，广大的殖民地半殖民地国家纷 纷挣脱西方控制。取得独立并登上世界政治 舞台.相继出现亚洲四小龙、马来西亚、印 尼、泰国等“新兴工业化国家”，中国、印 度、巴西等为代表的发展中大国也迅速崛起。 所有这些都极大地改变了东西方之间政治 经济格局的力量对比。 并引起了西方主流学 界的回应。1993年，美