第八章 第二节 闽西十番音乐.pdf

闽西客家十番音乐 闽西客家十番音乐是自西晋末年起，中原汉人因战乱、饥荒等因素南迁， 将中原丝竹乐带至闽西，并吸收迁徙途中尤其是闽西原住民（如瑶族、祁族） 音乐后形成的具有中原传统音乐特征、又有闽西地域特征的“闽西十番”。流 行于福建西部的长汀、永定、上杭、武平、连城等地，是闽西客家人不可或 缺的精神食粮。 闽西十番，又称作十班、十欢、集欢、五对、静板等，因闽西各地方言略有不同及 艺人们理解不同而产生这些不同名称。民间艺人普遍解释其意为“十个人操十件乐器演 奏曲牌，十分欢乐”，乐器常用吊规、提胡、笛子、椰胡、中胡、冇胡、六角琴、扬琴、 木鱼等；也有一种说法是一支曲牌接一支曲牌翻来复去演奏；在新罗区、漳平则因其 幽静、典雅、柔美，风格上有别于含唢呐、大锣鼓等乐器的鼓吹乐而称作静板。 其内容以抒发客家人对秀美家乡的赞美和对生活的热爱之情为主，即欢音类曲牌为主， 如 《高山流水》、 《山下乐》、 《翠子登潭》等；当然，也有少部分表现忧伤、郁闷 的苦音类曲牌，如 《出水莲》、 《昭君怨》等。除十番艺人用于自娱自乐外，还可为 船灯、龙灯等民俗活动伴奏用。. 二、演奏形式与曲牌类别 闽西十番的演奏形式分为坐奏 和行奏。坐奏时排列比较自由，在 旧时常常围坐在八仙桌或圆桌旁； 现时常以扬琴为中心，吊规