8蒙元风情先行组织学习材料.pdf

先行组织学习材料 问题： （1）元朝服饰制度为什么采用 “汉法国俗”的二元制？ （2）蒙古服饰有什么特点？ 元朝背景资料 （一）简介 元朝(1271年-1368年)是蒙古族建立的王朝，定都大都(今北 京)，传五世十一帝，历时九十八年。 1206年，成吉思汗铁木真统一漠北建立蒙古帝国后开始对外扩 张，先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、东夏、金等国。蒙哥汗去世后， 引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争，促使大蒙古国分裂。1260年 忽必烈即汗位，建元中统。1271年，忽必烈取 《易经》大哉乾元 之意改国号为大元，次年迁都燕京，称大都 。1279年(至元十六 年)，元军在崖山海战消灭南宋，结束了长期的战乱局面。之后元朝 持续对外扩张，但在出海征伐日本和东南亚诸国时屡遭失利，如元日 战争、元越战争、元缅战争、元爪战争等。元中期政变频繁，政治始 终未上正轨。后期政治腐败，权臣干政，民族矛盾与阶级矛盾日益加 剧，导致元末农民起义。 1368年，朱元璋称帝建立明朝，随后北伐 驱逐元廷攻占北京。此后元廷退居漠北，史称北元。1402年，元臣 鬼力赤篡夺政权建立鞑靼，北元灭亡。 元朝废除尚书省和门下省，保留中书省与枢密院、御史台分掌政、 军、监察三权，地方实行行省制度，开中国行省制度之先河。元代也 推行了不少弊政，如诸色户计 、投下制 、驱口制 、匠籍制 、籍没 制 、人殉 、宵禁 、海禁 等，中断了唐宋变革的进程 ，深刻地重 塑了宋后中国的历史。 元朝商品经济和海外贸易较繁荣，但整体生 产力不如宋朝。在文化方面，期间出现了元曲和散曲等文化形式。 （二）国号 元朝由忽必烈于1271年建立。其前身是成吉思汗所建立的大蒙 古国。元朝的正式国号叫大元，取自于 《易经·乾篇》的大哉乾元， 万物资始这句话。其中大元中的大字并非类似大汉，大唐那样的 尊称，因为统治者是蒙古人所以又叫蒙元或胡元。1368年元廷退居 漠北，所以称呼元廷的残余势力时又叫北元或残元。 （三）政治思想 蒙古国对华北的统治方式，是草原贵族原有的统治体系，在它所 征服的定居农耕地区的延续。汉地户口的一部分直接领属于大汗，一 部分被大汗分封给诸王、宗戚和勋臣。蒙古统治者把主持军事、财赋 征敛的部分官员和监临各级地区的达鲁花赤派到华北，同时又以款服 入质、领军从征、缴纳差发为条件，允许自金末战乱以来出现在北方 的大小军阀世侯，继续行使在各自势力范围内的实际统治权。世侯们 集兵刑赋役之政于一己，不相统属。直到忽必烈建立元朝，这种局面 才获得根本转变。他借鉴金代制度，在以藩邸旧臣为核心的中原知 识分子参议下推行汉法，同时保留能充分保障蒙古贵族特权地位的 种种制度，重新在华北确立了封建的中央集权制统治体系以及相应的 各种典章制度。中统、至元间的创置，奠定了有元一代制度。元朝制 度多沿袭金制，同时又有不少前代所不具备的特点。其中有的反映了 中原王朝历代相承的传统体制本身的发展变化，如行省的设立;有的 反映了被保留的蒙古旧制，如蒙古、探马赤军中的奥鲁(老小营)建置; 也有一些是在这两者的交互作用下形成的，如刑罚体系中某些不同于 前代的变化，对吐蕃地区实行的政教合一的统治等。 元朝的思想上也是兼收并用的，他们对各种思想几乎一视同仁， 都加以承认与提倡，三教九流，莫不崇奉。早在1234年赵复被俘 到北方后，他就在燕京设立太极书院，讲授程朱理学，培养出一批理 学家，使得理学得以北传元朝时，元帝尊重儒学，册封孔子为大成 至圣文宣王，并且推崇理学为官学。元仁宗初年恢复科举，史称延 佑复科，在 《明经》、《经疑》和 《经义》的考试都规定用南宋儒者 朱熹等人的注释，影响后来明朝的科举考试皆采用朱熹注释。 理学 在元朝还有一些变化，南宋时期即有调和程朱理学的朱熹与心学的陆 九龄等两家学派的思想。到了元代，理学家大多舍弃两派其短而综汇 所长，最后合会朱陆成为元代理学的重要特点。当代有名的理学家 有黄震、许衡与刘因与调和朱陆学的吴澄、郑玉与赵偕，其中许衡、 刘因与吴澄被誉称为元代理学三大家。朱学的后继者为了配合元帝的 需求，更注重在程朱理学的伦理道德学说，其道德蒙昧主义的特征日 趋明显。从而把注意力由学问思变的道问学转向对道德实践的尊德性 的重视，这也促成朱、陆思想的合流。元代理学的发展，也为明朝朱 学与阳明心学的崛起提供某些思想的开端。 由于元朝由蒙古人所统治，汉族士大夫基于异族统治的考量，在 元朝初期大多分成合作派与抵抗派。合