训诂学-复习资料汇编.docxVIP

单项选择题 “训”和“诂”两个字连用，最早见于 V.〈〈毛诗诂训传》 X 〈〈说文解字》 口下列工作中，不属于训诂工作的是 X注释工作 X考证工作 □魏晋隋唐时期是 X训诂的产生期 X训诂的更新与变革期 口开清代朴学之先的人物是 v.顾炎武 X段玉裁 口 〈〈说文解字注》的作者是 X许慎 v.段玉裁 口 〈〈墨子间诂》属于 X传注 X义疏 X.〈〈毛诗诂训传名义考》 X 〈〈尔雅》 X纂集工作 v＜编辑工作 训诂的深入与扩展期 X训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期 X.戴震 X王念孙 乂梅膺祚 X.戴震 乂章句 v＜集解 口下列书中“集解”两字命名含义不同的一书是 X 〈〈史记集解》 X 〈〈荀子集解》 X 〈〈论语集解》 v＜〈〈春秋左传集解》 X.二百零九篇X五百四十篇 X.二百零九篇 X五百四十篇 X段玉裁 X.黄侃 V.十九篇 X二百一-六篇 口 〈〈释名》的作者是 X许慎 v.刘熙 填空题 口 “训”和“诂”两个字连用，最早见于汉代毛亨所作的〈〈毛诗诂训传》。 □孔颖达认为：“诂者，古也。古今异言，通之使人知也。训者，道也。道物之貌以告人也。 “诂”是解释“异言”的训”是“道形貌”的。 口 〈〈毛诗诂训传名义考》的作者是马瑞辰。 口黄侃先生认为：诂就是故，本来的意思。解释词的本义。训就是顺，引申的意思，解释 词的引申义。训诂是用语言来解释语言，包括词的本义和引申义。 口训诂工作是以扫除古代文献中语言文字障碍为实用目的的一种工具性的专门工作。 口训诂工作主要有三种：注释工作、纂集工作、考证工作。 口训诂材料包括：随文释义的注释材料，跟注释工作相对应；纂集类训诂专书，跟纂集工 作相对应；考证材料，与考证工作相对应的材料。 口前人所称的“传”、“说”“解”“诠”“疏”“证”“微”“诂”“注”“义证”“正义”等，都是随文注释的名 称。 口纂集类训诂专书有：依物类分篇汇集同训词的〈〈尔雅》 ；依照据形说义原则用部首统帅 文字的〈〈说文解字》；专门纂集声训以明语源的 〈〈释名》；沟通方言词与标准语音义的 〈〈方言》 口 考证专书包括：孔颖达〈〈五经正义》 ；顾炎武〈〈日知录》；王念孙、王引之〈〈读书杂志》 与和〈〈经义述闻》；钱大昕〈〈二十二史考异》与〈〈十驾斋养新录》 ；赵翼〈〈陵余丛考》；沈家 本〈〈历代刑法考》；李慈铭〈〈越慢堂日记》； 口训诂体例指训诂工作中所运用的训诂体式和条例。它包括对训诂现象的科学解释，对训 诂方法科学依据的理论说明和从程序上加以分解， 对文献词义的存在形式、运动规律、特点 性质的科学论述。 口黄侃说：“训诂者，用语言解释语言之谓。若以此地之语释彼地之语，或以今时之语释昔 时之语，虽属训诂之所有事，而非构成之原理。真正之训诂学，即以语言解释语言，初无时 地之限域，且论其法式，明其义例，以求语言文字之系统与根源是也。 ” 口训诂是用语言解释语言的材料，训诂学是研究语言意义的理论。 口训诂学三个时期是：早期训诂学、晚期训诂学、现代训诂学。 口文字学、音韵学和训诂学（字的形、音、义）古代合称“小学” 。 口训诂学在具体实践中所面临的两大任务是：应用训诂学和理论训诂学。 口应用训诂学侧重于实际应用，主要是解读和注释古代文献。 口理论训诂学侧重于理论探讨，如词和义之间的关系等。 口应用训诂学和理论训诂学二者的关系是：理论探讨以实际应用为目的，实际应用以理论 探讨为指导。 口训诂的产生期在先秦两汉；训诂的深入与扩展期在魏晋隋唐；训诂的更新与变革期在宋 元明；训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期在清代；训诂学科学理论的创建期在近现代。 口训诂的萌芽期在先秦，训诂工作的系统化期在两汉。 口训诂发展的标志主要表现在以下三个方面：再度注释的出现、训诂范围的扩大、集注、 集解的出现与字书、韵书、义书的分立。 口再度注释的代表是孔颖达奉敕所作的〈〈五经正义》 。 郭璞注〈〈尔雅》和〈〈方言》。 □〈〈论语集解》的作者是魏何晏。 □魏晋至隋唐时期，注释工作有所深入、 研究的范围有所扩大、 训诂纂集的种类有所增多， 所以这是一个训诂学的发展时期。 口造成宋代的疑古与创新这种局面的主要原因，一是程颖、程颐、朱熹等代表的宋明理学 的需要，二是训诂工具的改进，为疑古创新提供了客观依据，宋代开创了古音的研究。 口 朱熹〈〈四书章句集注》包括〈〈大学章句》 、〈〈中庸章句》、〈〈论语集注》、〈〈孟子集注》。他 兼具汉儒求实与宋儒创新的长处，代表宋元明最高成就。 口明末训诂的进展主要有：梅膺祚〈〈字汇》 、张自烈〈〈正字通》、朱谋玮〈〈骈雅》、方以智 〈〈通雅》、陈士兀〈〈俚言解》、张存绅〈〈雅俗稽言》、李实〈〈蜀语》、黄生〈〈字诂》和〈〈义府》。 朱谋玮〈〈骈雅》开创了以偶释偶的复合词书体例，方以智〈〈通雅》则突破了〈〈尔雅》的 范围，以经史