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第三讲道之以德德主刑辅 道德的职能与社会作用 道德对社会经济基础具有巨大的能动作用,是通 过道德自身所具的特殊职能来实现的。中国古代思想 家对此有着深刻的认识。他们从统治者的道德人格, 社会风气的治乱意义。道德与法制的区别与联系等各 个不同的角度先后论述了道德的重要社会作用。 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L  ←第一节得失天下以德为度 在治国问题上,中国传统道德思想史上有依靠 刑政还是依靠德政两种主张的争论。以孔子为首的 儒家坚定地认为:道德教化是为政治国的根本。这 思想随中国社会历史的发展而向纵深延续。得到 了各个朝代众多思想家们的更深更广的阐发。 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L  经国定邦唯德是辅 道德在经国定邦中的巨大作用, 早为中国古代思想家们所重视,《左 传》隐公十一年谈到,“礼,经国家, 定社稷,序人民,利后嗣者 也。”“礼”是重要的道德规范,这 是中国传统道德思想史上关于德政思 想的较早表述,其后,这一思想便得 左丘明 到政治家、思想家们的继承和发展。 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L  孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而 众星共之。”这是强调道德对政治生活的决定作 用,意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓 就会自动围绕着你转,拥护你的统治。孔子认识 到了统治者与民众之间的密切关系,认为一国要 想长治久安,统治者必先得之于民众的支持与拥 护,所以他很重视研究如何使百姓服从于统治者 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L  孔子“为政以德”的思想为其以后的政治家和 思想家们深入广泛研究这一问题开启了先河。管子 指出一个国家也有“四维”,分别是“礼、义、廉 、耻”四种重要的道德规范。四维不张,国乃灭亡 ”孟子则进一步把天下得失、国家兴亡、个人安 危通通看作是取决于仁义道德的事情。他极力主张 为政者应该“以德行仁”,反对“以力服人”,这 样才能使臣子百姓心悦诚服,真心实意地维护国家 的安定。 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L  为政以德不仅仅指统治者只要推行德教的问题 4还应该使全体人民都值得去遵循道德规范,这就 是德教的问题,对于统治者来说,建设一个国家, 就好比盖一幢大厦,广泛地推行道德教化,让其臣一 民都知晓世间伦常之道,就为其日后的长治久安奠 定了坚实的基础。 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L  ∈、为人君者德必备也 在中国古代社会中,治理国家、天下被看成是 最重要的职业,而政德也被看成是最重要的道德 个社会政德的好坏,关系到国家的安危和大众的 祸福,所以,历代先贤都把政德看成是社会道德的 核心,十分