第十讲 第二节 《野草》体系的整体图谱.pdf

第⼗讲 《草》与鲁迅的返“战⼠真我” 第⼆节 《草》体系的整体图谱 哲学研究的视，要求⼈们能够看到⾜成有机整体的“⽂学建筑” 中相对完整、全局的意义构建。真实的是，不是所有的⽂学作品都能 够是这样⼀座有机的“⽂学建筑” ；也不是所有的⽂学解读，都能够完 成对那些⾜为有机整体的“⽂学建筑”的整体性阐释。 许多年⾥，《草》就是这样⼀种难以进⼊的整体性存在。 《草》整体阐释的难度最关键地呈现为——欲知 《草》 整体上的来⻰去脉，得知鲁迅精神之旅的整体流变；⽽后者⼜ 往往更是⼀种精神体悟上的挑战了…… 有意味的是，⼀旦⽣成相当深度和整体性的鲁迅形象，悟得了某 ⼀视下的鲁迅⽣命流变轨迹，对于 《草》的特别⼼得就⾃然、必 然地“拱地⽽出”了。⽵内好以及⽊⼭英雄对 《草》的独到领会都与 他们⼼中已经⾃有的鲁迅形象密切相关。不过，问题的复杂性在于， 他们⼼中的鲁迅形象既赋予了他们发现 《草》意义的“独⻔法器” ， 也限制了他们对 《草》意义的整体会意。 ⾔归正传，开讲我们这⾥的 《草》意义体系吧。 ⼀、《草》的纵向旋律体系 在⼀定的视下，《草》纵横交错，正是⼀个严密、有机 的⽂学建筑体。 纵向地，如我们上次所讲：《草》以三个主体节奏，分别 以 《影的告别》《求乞者》《希望》、《过客》《死⽕》《墓碣⽂》 和 《这样的战⼠》《淡淡的⾎痕中》《⼀觉》为相应的关键性⾼ 点，完成了鲁迅“直⾯—博弈—超越”虚⽆、返“战⼠真我”的 精神征战。 值得注意的是，上述三个主体节奏各有其侧的旋律核⼼，但⼜ 经往复回环，⼀波三折式的螺旋攀升，才抵达最终的旋律落幕处。 在 《影的告别》《求乞者》《希望》处，是起始阶段的“直⾯— ⾁博”虚⽆的精神宣⾔。 在 《过客》《死⽕》《墓碣⽂》等中，是“搏击—超越”虚⽆者 已经“在路上”，⽽且，渐⾏渐远渐深，直⾄《墓碣⽂》中的“抉 ⼼⾃⻝，欲知本味”。但其反复咀嚼，以应对虚⽆的烘托性节 奏，则呈现着对起始阶段的核⼼主题的不时返顾。 到 《这样的战⼠》《淡淡的⾎痕中》《⼀觉》时，⾁博虚⽆者 才抵达其最终的⽣命⾼地：“⽆物之阵” （隐喻虚⽆不义的⼈间 世界）中反复举起投枪的战⼠。 这个战⼠不顾终有⼀败的悲剧命运，不停⽌⾃⼰“举起投枪”、 于世批判的⾔动；既搏战在虚⽆⼈间，也铸造着⾃我⽣命的意 义。 不难看到，这最后阶段的 《草》乐章，对前⾯两个阶段的 《草》主旋律的时时返顾，⽽⼜实现着螺旋式⾼扬。 以上是对 《草》在纵向维度上的意义链条的整体性呈现，所提 及的 《草》诸篇中存在的“回环往复”式特性，源⾃⽊⼭英雄先⽣的 “草论” （即 《《〈草〉主体构建的逻辑及其⽅法——鲁迅的诗与哲 学的时代》》，⻅ 《⽂学复古与⽂学⾰命—⽊⼭英雄先⽣中国现代⽂学 思想集》，北京⼤学出版社）。我们知道，事物有纵向之流，亦必有横 向之阵。那么，《草》在横向维度的整体意义构成，⼜如何呢？ ⼆、《草》的横向空间建构 放眼 《草》，其横向意义上的组合元素，⾸先可以分成体 系性的两⼤类事物： 即“我” （联想⾄鲁迅）在 《草》中或隐或显地，意欲透视、 对峙，或者反抗、超越的对象，和“我”或隐或显地，有所向往、 有所肯定的元素。 可以分别举三个例⼦，来作说明。 篇⽬ “我”意欲透视、对峙，或者反 抗、 超越的对象 《求乞者》 灰⼟。并不悲戚，但拦着叩头， 追着哀呼的求乞