第七章--白居易与元白诗派课件.pptVIP

第七章 白居易和 ;绪论;新乐府运动;;;一、张籍、王建的诗歌创作 时号“张王”。 1.张籍 “俗人俗事”，以一人一事入手反映社会。 风格平易本色，实耐人寻味。“看是寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”（王安石《题张司业诗》 ） ;《牧童词》张籍;《秋思》张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 岑参《逢入京使》 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ;第一节　唐代中期重写实、尚通俗的 诗歌思潮与诗歌创作;　《簇蚕词》王建　;第一节　唐代中期重写实、尚通俗的诗 歌思潮与诗歌创作;1.乐府诗的创作;;;白居易; 白居易（772—846），字乐天，号香山居士。倡导新乐府，作品风格平易自然、浅切流畅。 作品多收录于《白氏长庆集》。 ;其一生，大体上以四十四岁贬江州司马为分界线，分为前后两期;“丈夫贵兼济，岂独善一身!”(《新制布裘》;少经离乱;自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。;“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮，手肘成胝。”;德宗贞元十六年（800），他考中进士，贞元十八年应拔萃科考试，被授秘书省校书郎，与元稹一道开始了仕宦生涯。;元和元年（806），在应制举时，白居易曾和元稹闭门思考现实社会的种种问题，写下了七十五篇“对策”，这些后来被编为《策林》的政治短论，涉及了当时社会各方面问题。;元和元年（806），他被任命为盩厔（今陕西周至）县尉，不久召回长安任翰林学士，元和三年至五年任左拾遗。;他屡次上书，反对宦官掌兵权，指责皇帝的过失，又创作了包括《秦中吟》、《新乐府》五十首在内的大量政治讽谕诗;元和六年（811年）四月，因母亲去世，白居易丁忧居渭村，而他的爱女金銮子也在这一年夭折。;元和九年（814年）冬，授太子左赞善大夫，后因上疏请急捕刺武元衡者，为宰相所恶，被贬为州刺史，又为中书舍人王涯所谗，追诏再贬为江州司马。;因当时朋党之争激烈，他不但不能有什么作为，而且“终日多忧惕”，很快又感到失望。他恐再遭权幸谗害，便请求外任，于长庆二年（822年）出为杭州刺史，从此思想进一步消沉，诗云：“谁知名利尽，无复长安心。”“敢辞官远慢，且贵身安妥。”;为避祸远嫌，“不复愕愕直言”，“世事从今口不言”。;晚年，他闲居洛阳，与香山寺僧人结社，捐钱修寺，自号香山居士。;后期是他“独善其身”的时期。 ; 他悔恨自己“三十气太壮，胸中多是非”，而力求做到“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”。他缄默了，不敢再过问政治了：“世间尽不关吾事”、“世事从今口不言”，他认为“多知非景福，少语是元亨”。为了避免牛李党争之祸，他为自己安排下一条“中隐”的道路。这就是不做朝官而做地方官，以地方官为隐。因此他力求外任，在任杭州和苏州刺史之后，又“求致身散地”，以太子宾客分司东都，在洛阳度过最后的十八年“似出复似处”的生活。;中隐 大隐住朝市，小隐入丘樊。 丘樊太冷落，朝市太嚣喧。 不如作中隐，隐在留司间。 似出复似处，非忙亦非闲。 不劳心与力，又免饥与寒。 ;在这种消极思想的支配下，白居易的诗歌也丧失了它的战斗性和光芒。大量的“感伤诗”、“闲适诗” 代替了前期的“讽谕诗”。;白居易主导思想是 “穷则独善其身，达则兼善天下”。;二、白居易的文学主张 1.“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。 ①关心时事。 ②反映现实。 2.“惟歌生民病，愿得天子知。”（《寄唐生》） ①关切民生疾苦。 ②补察时政。;三、白居易的诗歌创作;白居易诗歌分类 ①讽喻诗②闲适诗③感伤诗④杂律诗 《与元九书》：“自拾遗来，凡所适所感，关于美刺兴比者，又自武德迄元和，因事立题，题为新乐府者，共一百五十首，谓之讽喻诗。又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩情性者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外情理动于中内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言七言长句绝句，自一百韵至两韵者，四百余首，谓之杂律诗。”;讽喻诗;讽喻诗;讽喻诗;讽喻诗;讽喻诗;讽喻诗;讽喻诗;感伤诗;感伤诗; 陈鸿《长恨歌传》载：“元和元年（806）冬十二月，太原白乐天自校书郎于周至，鸿与琅耶王质夫家于是邑，暇日相携游仙