_中国文艺复兴_晶石上的西方异彩_省略_运动.pdf

“ ” 中国文艺复兴 晶石上的西方异彩 “ ” 内容提要 胡适素来将自己倡导的新文学运动阐释为 中国的文艺复兴 。随着近年来 ， 学界对新文学与新文化运动的重新定位 一些学者质疑欧洲文艺复兴与这场民族文化 。 ， 运动的比附关系 有学者认为 胡适的新文学理论不过是在误读欧洲文艺复兴史及俗 。 ， 《 》 ， 语发展史基础上的向壁虚构 然而 从胡适 留学日记 及一些英文著述来看 胡适 ， 。 《 》 对西方古典语言颇为熟稔 对欧洲文艺复兴史也有相当程度的把握 从但丁 论俗语 “ ” ， 与胡适 白话文运动 相似的政治背景与政治诉求可知 欧洲文艺复兴运动确乎成为 。 “ ” 支撑胡适文学革新信念的文化 潜在 ; ; ;《 》 关键词 胡适 但丁 白话文运动 论俗语 “ ” (Ｒenaissance)。 将英文名称定为 文艺复兴 自 ， “ ” 引论 此以后 胡适一直以 中国的文艺复兴 定义自 。1927 ， 己作为发起人之一的新文化运动 年 当 毋 ， 庸置疑 五四新文化运动对当前中国文学 ， 《 》 (Nation ) 胡适抵达纽约时 国家 杂志评价 。 ， “ ， (Dante ) 乃至文化的走向起到了决定性的作用 自其诞生 说 他为中国人所做的事 正如但丁 ， ( ② 之日起 围绕这场运动的性质 究竟是完全割裂 与佩脱拉克 (Petrarch )为意大利人所做的” 。 “ ”， 中国古典传统的 文学革命 还是恢复儒学精神 1960 ， 年胡适在美国华盛顿大学作题为 年 晚 ? 活力的中国式文艺复兴 )，学界一直论争激烈。 “ ” 。 ， 中国传统