通论四3西湖文化漫谈.pdf

词 通 的 本 论 义 四 和 引 申 义 (四)词义引申的方式 1.直接引申与间接引申 2.连锁式引申与放射式引申 1.直接引申与间接引申 直接的引申,因为引申义是从 本义直接发展出来的,所以引申义和 本义是很近的关系,又叫近引申。间 接的引申,因为引申义都是从引申义 逐层发展出来的,所以引申义和本义 是层层疏远的关系,又叫远引申。 朝 《说文·月部》:朝,旦也。 《论语·里仁》:朝闻道,夕死可矣。 《庄子·逍遥游》:朝菌不知晦朔。 《白虎通·朝聘》:朝者,见也。 《左传·宣公二年》:盛服将朝。 《诗经·小雅·沔水》:朝宗于海。 郑玄笺:诸侯春见天子曰朝,夏见曰宗。 《礼记·王制》:天子无事,与诸侯相见曰朝。 郑玄注:事谓征伐。 2.连锁式引申与放射式引申 连锁式引申是以本义为起点,向着同 一方向递相派生出几个引申义的引申方 式,即由甲到乙,由乙到丙,由丙到丁, 层层深入,环环相扣,形成一根意义上 的线性链条。 《韩非子·和氏》:“使玉理其璞。” 治玉

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