《阿房宫赋》理解性默写、重点句翻译.docVIP

《阿房宫赋 》 理解性默写 （2019新课标2卷）杜牧《阿房宫赋》中“__________________， _______________”两句，写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。 （2017新课标1卷）杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国，紧接着说：“_________________，______________________，________________？” （2016新课标2卷）杜牧《阿房宫赋》中“__________________， _______________”描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立远眺，盼望着皇帝临幸。 1.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。 2.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。 3.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象，使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧，开妆镜也。 4.从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。 5.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 6.杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。 7.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 8.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 9.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 《阿房宫赋》重点句翻译 六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。 六国灭亡，秦始皇统一了天下。四川的山光秃了，阿房宫出现了。 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？ 那长桥卧在水上，没有云怎么（出现了）龙？那楼阁之间的通道架在半空，并非雨过天晴，怎么（出现了）才彩虹虹呢？ 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。 (六国王侯的)宫妃、王侯的女儿、孙女，辞别（六国的)楼阁宫殿，乘坐辇车来到秦国。（她们）早晚唱歌弹琴，成为秦皇的宫人。 明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。 （光如）明星闪亮，是宫人打开梳妆的镜子。乌青的云朵纷扰，那是宫女们在梳理晨妆的发髻。 一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。 肌肤、姿容都娇媚极了，（她们）久久地伫立着，望着远方，希望被宠幸。 燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。 燕国赵国收藏的奇珍，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国保存的瑰宝，这都是多少世代、多少年月，从人民那里抢来，堆积得像山一样。 鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤， 秦人视之，亦不甚惜。 把宝鼎看做铁锅，把美玉看做石头，把黄金看做土块，把珍珠看做石头，乱丢乱扔连续不断到处都是，秦人看着，也不觉得可惜。 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？ 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 于是陈胜吴广揭竿而起，函谷关被攻破；项羽放了一把大火，可惜那豪华的宫殿就成为了焦土！ 灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。 灭六国的是六国自己，不是秦国。灭族秦国的是秦自己，不是天下的人民。 使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 如果六国统治者都能爱护本国老百姓，那么就有足够的力量抗拒秦国。如果秦国统治者同样能爱护六国的人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁能够灭掉秦国呢？ 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人为它哀叹却不以它为鉴，那么又要让后人来哀叹他们了。