最早的历书──《夏小正》.docxVIP

最早的历书 〈〈夏小正》 〈〈夏小正》是我国现存最早的文献之一， 也是现存采用夏时最早的历书。隋代以前， 它只是西汉戴德汇编的《大戴礼记》中的一 篇，以后出现了单行本，在〈〈隋书?经籍志》 中第一次被单独着录。从北宋至清代，研究 者有十余家。 〈〈夏小正》的基本内容与时代性 〈〈夏小正》由“经”和“传”两部分组成， 全文共四百多字。它的内容是按一年十二个 月，分别记载每月的物候、气象、星象和有 关重大政事，特别是生产方面的大事。书中 反映当时的农业生产的内容包括谷物、 纤维 植物、染料、园艺作物的种植，蚕桑，畜牧 和采集、渔猎；蚕桑和养马颇受重视；马的 阉割，染料的蓝和园艺作物的芸、桃、杏等 的栽培，均为首次见于记载。〈〈夏小正》文 句简奥不下于甲骨文，大多数是二字、三字 或四字为一完整句子。其指时标志，以动植 物变化为主，用以指时的标准星象都是一些 比较容易看到的亮星，如辰参、织女等。缺 少月、十二月和二月的星象记载。还没 有出现四季和节气的概念［1］。〈〈夏小正》记 载的生产事项，包括农耕、渔猎、采集、蚕 桑、畜牧等，但无一字提到“百工之事”， 这是社会分工还不发达的反映。所有这些， 表明〈〈夏小正》历法的原始和时代的古老。 相传夏禹曾“颁夏时于邦国”。〈〈礼记?礼 运》载：“孔子曰：我欲观夏道，是故至杞， 而不足征也；吾得夏时焉。”郑玄笺：“得 夏四时之书也，其书存者有〈〈小正》。”《史 记?夏本纪》也说：“太史公曰：孔子正夏 时，学者多传〈〈夏小正》云。”这些记载表 明，〈〈夏小正》在春秋时代以前已经出现， 春秋时代的杞国还在使用它。夏纬瑛、范楚 玉认为，〈〈夏小正》的经文成书年代可能是 冏代或冏周之际，最迟也是春秋以前居住在 淮海地区沿用夏时的杞人整理记录而成的。 其内容则保留了许多夏代的东西， 为我们研 究中国上古的农业和农业科学技术提供了 宝贵的资料。〈〈夏小正》的〈〈传》则是战国 时候的人作的。 关于〈〈夏小正》所反映的地域，夏纬瑛认为 经文中有明显的反映淮海地区物候的记载， 表明它是淮海地区的产物。 但对此也有不同 意见。 关于〈〈夏小正》是否“十月历”的问题 刘尧汉和陈久金把《夏小正》和彝族的太阳 历作对比研究，指出〈〈夏小正》原是把一年 分为十个月的太阳历，今本〈〈夏小正》把一 年分为十二个月是后人添加的。 其主要论据 如下； 〈〈夏小正》有星象记载的月份只有1—10月, 11月和12月没有星象记载。从这些记载中 可以看出，各月太阳所行经的经度大致相等， 大致平均每月日行35度多；表明它是把一 年分为十个月的。如果一年分为十二月，每 月日行应为30度。 2、从参星出现的情况看，从“正月初昏参 中”日在危到三月“参则伏”日在胃， 再到 五月“参则见”日在井，每月日行都是 35 度。从五月“参则见”日在井到下年正月 “初昏参中”日在危，相隔 210余度，若以 一年十个月计，相隔六个月，每月日行也是 35度余；若以一年十二月计，则相隔八个月， 每月日行26度，显然不合理。 3、 从北斗斗柄指向看，《夏小正》正月“县 在下”，六月“正在上”；从下指到上指为 五个月。由于一年四季斗建辰移是均匀的， 斗柄由上指回到下指也应是五个月。 这也说 明〈〈夏小正》是十月历。 4、 《夏小正》五月物候与农历六月物候一致， 以后渐渐出现差距，七月中出现了农历八、 九月才有的物候，如“秀薯苇”、“寒蝉 鸣”；九月“王始裘”，相当于农历的十月 底十一月初，所以十月已进入全年最寒冷的 季节了。 5、 《夏小正》五月“时有养日”，十月“时 有养夜”；从夏至到冬至只有五个月。那么, 从冬至到夏至也应该是五个月。合起来，一 年正好是十个月。 他们还认为，〈〈管子?幼官图》中的五方星、 十图、三十节气，也是一年十个月的太阳历。 对于这个问题，学术界仍有不同的意见，讨 论仍然在继续。刘陈二氏的立论不但是新颖 的，而且是有根据的，因而是值得重视的。 中国历史上的太阳历还有东汉末年出现的 道教的二十四气历”， 后来演变为二十 八宿旁通历”，宋代沈括“十二气历”的方 案就是在它们的启发下提出的。 参看第三编 第四章第一节。 注释 [1]〈〈夏小正》中有“时有养日”和“时有 养夜”的记载，相当于“夏至”和“冬至” 的概念。 见今本〈〈竹书纪年》卷上。 夏纬瑛、范楚玉：〈〈〈夏小正〉及其在农业史 上的意义》，载《中国史研究》1989年第3 期。 陈久金、刘尧汉：〈〈〈夏小正〉新解》，〈〈农史 研究》1983年第1期。