陶业之始祖范蠡介绍PPT课件.pptVIP

柳敬亭(1587一1670年)，明末杰出说书艺人，原名曹永昌，名敬亭，因犯法改姓柳，浪迹于市井之间，靠说书度日。他在表演时，从说书艺术的特点出发，对原著有增有删；在语言上以轻重缓急制造气氛，以形象化的手法写人、状物，评论他的说书：“始也叙事略平常，继而摇曳加低昂，说至筋节处，叱咤叫喊，汹汹崩屋”……这些都是后世说书艺人的榜样，故尊他为评书业之始祖。 伍子胥（公元前559年—公元前484年），名员，字子胥，本楚国椒邑人 ，春秋末期吴国大夫、军事家。伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害，伍子胥则从楚国逃亡到吴国，路上贫病交加，为谋生计，在吴市吹箫献艺，以求温饱，当属街头艺人之始祖。 （英雄落难，一至于此，且有吹箫之一技， 不忍列入伸手要钱的乞丐之列！） 吴道子，又名道玄（唐玄宗召他入宫后所改）。盛唐时期的杰出画家，生卒年不详。少年时孤苦穷困，起初曾从书法大家张旭、贺知章学习书法，未能成功，后遂发愤改攻绘画，由于他的刻苦好学，渐渐掌握了绘画的妙法，年未弱冠之时，已“穷丹青之妙”。吴道子的绘画艺术对唐代的绘画有着深刻影响，故尊他为“画圣”、画师业之始祖。 米芾。俗话说：人要衣装佛要金装，裱画对于书画也是如此。书画不经装裱只是一件半成品，经过了装裱才成了成品。书画装裱也具有悠久的历史：早在战国时期就有帛画、缯书；西汉即有装裱的绘画出现，如湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画上端，装有扁形木条，系有丝绳，木条两端还系有飘带。北宋书画家米芾（被宋徽宗诏为书画学博士）兼善装裱，并著《论鉴赏装裱古画》一书。故，米芾既是书画名家又善装裱，且为书画装裱著书立说，尊他为装裱行业之始祖，应无异议。 米芾（1051-1107年） 北宋书法家 画家 宋四家之一 * 范蠡。相传在春秋时期，越国大夫范蠡扶越灭吴之后弃官经商，归隐在黄龙山麓的一个村子。他见当地陶业兴旺，遂潜心研制，改进工艺，促进陶业，因此陶工们视范蠡为陶业之始祖，把他所居住的村落称为“蠡墅”，其宅地叫“蠡墙园”，附近的著名溶洞称“慕蠡洞”。 宜兴“陶祖圣景”景区-范蠡像 怎么没有筑路行业的祖师爷？“其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。”自然形成！要说有也应该有，那就是秦始皇。他从公元前222年开始，大规模修筑以都城咸阳为中心，向四面八方延伸出去的驰道，这些驰道中除旧有的秦直道和秦栈道外，大多数在秦故地与六国旧道、秦征伐六国时修建道路的基础上拓建而成的，为此，绝大的方便了全国范围内的交通。故，秦始皇除了是中国封建王朝的始祖外，还应该是道路规划和高速公路建设行业之始祖！ 没有文字、文化教育的民族是愚昧落后的民族。 我们中华民族历来重视文化教育， 虽说中国不是最早的造字的民族， 但从仓颉造字到孔子教育，从未间断。看看在 文 化 教 育 笔 墨 纸 砚 方面为之做出贡献的始祖们。 仓颉，也称苍颉， 复姓侯刚，号史皇氏，轩辕黄帝史官。他曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理，以供后人记录与沟通。 中华民族的文化传承由此开始。 他被后人尊为“造字圣人”和 中国文字之始祖。 孔子（公元前551年―公元前479年）名丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东曲阜）。中国春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。他开创了私人讲学之风，是儒家学派的创始人。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。他被后世尊为孔圣人、万世师表，为中国教育业之始祖。 蒙恬(？—前210年)，秦始皇时期的著名将领，齐国人。笔即毛笔，因其用羊毛、免毛、鼬毛等制成，故称为毛笔，是中国特有的书写用具，春秋时期就已能制造毛笔。在民间传说中，有秦代名将蒙恬造笔的说法：他以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，制成苍毫，名秦笔。故尊蒙恬为制笔业之始祖。 仲由（前542年―前480年），字子路，孔子得意门生，春秋末鲁国人， 是孔门七十二贤之一，也是弟子中侍奉孔子最久的人。仲由以“事亲至孝”（《二十四孝》中“为亲负米”的就是他。）而著名，除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国。传说他发明了砚墨，故为砚墨业之始祖。 蔡伦。考古发现，西汉时期中国已经有了麻质纤维纸，但质地粗糙，且数量少，成本高，不普及。东汉元兴元年(105年)，宦官蔡伦改进民间造纸方法，形成了一套完整的原料分离、打浆、抄造、干燥工艺，这套工艺虽自汉代以后直到现代，不断完善和成熟，但在湿法造纸生产中，仍与中国古代造纸法无根本区别，故尊蔡伦为造纸业之始祖。 当今文房四宝之最：浙江湖州善琏的湖笔 安徽歙县的徽墨 安徽泾县的宣纸 广东肇庆的端砚 梓潼帝君。东晋张亚子即蜀人张育，宁康二年(374年)自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死。后人为纪念张育，