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一、陶渊明的生平 五柳先生传 先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”极其言,兹若人之俦乎?酣觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? 钱钟书:“‘不’字为一篇眼目。” 本文在写作上的最大特点是多用否定句。 作者言“不”,正突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持,不仅让读者对他的与众不同而击节叹赏,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜。 第一段:写五柳先生的生活(包括性格、志趣等) ——描写、陈述——舒缓陈述的语调 第二段:赞语(对五柳先生精神风貌) ——评论——赞叹抒情的语调 性格: 闲静少言,不慕荣利 ( 不慕名利,率真自然,安贫乐道。) 生活: 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。(安贫乐道、悠闲自适、淡泊名利) 志趣: 好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食;性嗜酒;常著文章自娱。(旷达高远,超然脱俗) 五柳先生是一个率真自然,不慕荣利,安贫乐道,独立于世俗之外的隐士形象。 这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的,是一种求知的满足,精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。他既不求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。 《饮酒》其五 结庐在人境。而无车马喧。问君何能尔。心远地自偏。采菊东篱下。悠然见南山。山气日夕佳。飞鸟相与还。此还有其意。欲辨已忘言。 1、全诗可划分为哪几个层次? 全诗可分为三个部分: 一(前四句)陈述“心远地自偏”的志向,强调归隐之要在于心灵高远而不在隐居偏僻之地。 二(后六句),写诗人与自然悠然相处的乐趣。 三(末两句),点题作结。 点睛之笔: (5、6两句) 既是写景,又抒发了作者对自然的陶醉。 (7、8两句)写山间傍晚的景象。 (9、10两句)说理、抒情,体味出富于哲理的“真意”。 2、全诗最能表达诗人志趣的两个意象是什么? “菊” ——傲霜高洁 “飞鸟”——自由翱翔 表现了诗人坚定孤高的品格和爱好自由的感情。 3、“悠然见南山”的“见”字若改成“看”、“望”等字会怎样? “见”字似信手拈来,不费气,却可看出作者炼字的功夫。这个“见”字把“悠然自得”的诗人的视线无意中与南山相接的情状,不动声色而又极其传神地表现出来,若改作“望”字,整个气氛就被破坏,以至“悠然”之态荡然无存。 “心与境合” 之句。 苏轼曾说:“因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’,则此一篇神气都索然矣。”(《东坡题跋》) 4、此中有真意的“真意”如何理解? 苏东坡云:“渊明意不在诗,诗以寄其意耳。” 只可意会,不可言传,使得诗意更加含蓄隽永、意味深长。 《晋书?隐逸传?陶潜》:陶潜“性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之曰:‘但识琴中趣,何劳弦上声。’” 《归园田居》其一 少无适俗韵。 性本爱丘山。 误落尘网中。 一去三十年。 羁鸟恋旧林。 池鱼思故渊。 开荒南野际。 守拙归园田。 方宅十馀亩。 草屋八九间。 《归园田居诗》其二 种豆南山下。 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽。 带月荷锄归。 道狭草木长。 夕露沾我衣。 衣沾不足惜。 但使愿无违。 陶诗的艺术成就 1、诗歌内容与日常生活融为一体,开创田园诗这一诗歌题材。 宋施德操《北窗炙輠录》卷下:“渊明随其所见,指点成诗,见花即道花,遇竹即说竹,更无一毫作为。” 情、景、理浑然交融 陶诗的艺术成就 2、风格自然平淡 宋苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》:“外枯而中膏,似澹而实美。” 陶诗的艺术成就 3、朴素中见豪放 朱熹《朱子语类》卷一三六 :“渊明诗,人皆说是平淡,据某看他自豪放,但豪放得来不觉耳。其露出本相者,是《咏荆轲》一篇。平淡底人如何说得这样言语出来。” 思考与练习 1、你喜欢五柳先生这样的人吗?你了解魏晋风度吗?举例说明五柳先生这个艺术形象是如何体现魏晋玄学风气的。 2、有人说,现在人的网名就相当于古人的”号“。你有网名吗?你的网名是什么含义?请用你的网名模仿《五柳先生传》的写法,试写一篇自己的小传。 小生不知姓什名谁,亦不详其生辰。 性好秋而居临水,故号秋水先生(秋H2O)。 寡言木纳,深沈内敛。读书闲暇之余, 好上百度,排难解惑,开导众生。 好数理化,每有挑战,尝辙夜不眠。 待题解塞开,每每观星以自娱。偶见新星, 则以友朋之名名之。亲友知其所好,常邀同观之
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