师说公开课详解.ppt

师说一  中  中国文化史上第一篇集中 论迷教师问题的不朽之作 《师说》  葶师典放 子贡结庐守墓 孔子的学生子贡,聪颖好学。一次,一鲁国大 夫在人前贬低孔子抬高子贡,子贡非常气愤。他当 即以房子为喻,说老师的围墙高数十丈,屋内富丽 堂皇,不是一般人看得到的;而自己不过只有肩高 的围墙,一眼就可望尽。他还把老师孔子比作太阳 和月亮,说他光彩照人,不是常人所能超越的 孔子死后,子贡悲痛万分,在孔子墓旁结庐而 居,一直守墓六年。  尊师典放 程门立堂 《宋史一杨时传》: “杨时见程颐于洛,时盖年四 十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时 与游酢(音zuo)侍立不云。颐既觉, 则门外雪深一尺矣。”  作者介绍 韩愈,字退之,祖籍河北昌 黎,也称“韩昌黎”。死后谥 “文”,故又称“韩文公 韩愈是唐代著名的文学家, 哲学家。是唐代“古文运动” 的倡导者,宋代苏轼称他“文 起八代之衰”,明人列他为 “唐宋八大家”之首 唐宋八大家:唐代的韩愈、 柳宗元和宋代的欧阳修、三苏 (苏洵、苏轼、苏辙)、王安 石、曾巩。  古文运动 ⑤·他和柳宗元是唐代古文 运动的倡导者: 反对魏晋六朝以来浮华 艳丽的文风,竭力主张 “文以载道”,提出了 “惟陈言之务去” “辞必己出”的口号, 对当时和后世的影响极 其深远。  文体常识 “说”是古代论说文的一种,可以先叙后 议,也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些 初中学过的《捕蛇者说》、《马说》、《爱 莲说》等等都属“说”一类文体。 “说”,古义为陈述和解说,因而对这类 文体,都可按“解说…的道理”来理解。 “师说”意思是:解说关于“从师”的道理。 韩愈是针对当时怎么样的现实状况而提倡 “从师”的?听课文朗诵,找出交代社会背景 的语句  写作背景 当时“师道之不传也久矣”。 “今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于 师 世人“于其身也,则耻师焉” “士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚 而笑之。”他们认为“位卑则足羞,官盛则 近谀”。 所以,“师道之不复可知矣!”  写作背景 我国自古就有尊师重道的优良传统。 但在历史上的魏晋南北朝时期,随着玄学 和佛学的兴起,儒学一度衰落,师道也就 愈来愈不被重视。唐代仍沿袭着一种封建 阀制度,贵族子弟都可以入弘文馆、崇 文馆和国子学。他们无论学业如何,都有 官可做。因此,社会上产生了一种“耻学 于师”的恶劣风气,求师学道往往会招来 路人的讥笑。