9.1买玉买到鼠：时地的异同需要训诂.pdf

訓詁的起因 戴震 《爾雅文字考序》：“士生三古後，時之相去 千百年之久，視夫地之相隔千百里之遠無以異；昔 之婦孺聞而輒曉者，更經學大師轉相講授，而仍留 疑義，則時為之也。” ①時間因素 ②地域因素 ③以語言解釋語言之故 1.時間因素 A.時代丌同 ，會出現異名同實的現象。 ① 《孟子·滕文公上》 ：“夏曰校 ，殷曰序 ，周曰庠。 ② 《離騷》 ：“昔三后之純粹兮 ，固衆芳之所在。” ③ 《左傳·僖公三十三年》 ：“先軫入狄師 ，死焉。狄 人歸其元 ，面如生。” 元 元 首 後1.19.7 狽元作父戊卣 花304 師酉簋 說文‧首部 睡.秦156 B.時代丌同 ，還會出現同名異實的現象。 《韻會》 ：“臉 ，目下頰上。”即女子面上擦胭脂處。所以 古代稱 “臉”僅限於女子。 溫庭筠 《菩薩蠻》 ：“明鏡照新妝 ，鬢輕雙臉長。” 王安石 《昭君怨》 ：“滿面胡沙滿面風 ，眉銷殘黛臉銷紅。” 晏殊 《破陣子》 ：“笑從雙臉生。” 豆逼 《顏氏家訓•勉學》 ：“吾在益州 ，與數人同坐 ，初晴 日晃 ，見地上小光 ，問左右： ‘此是何物 ？’有一蜀 豎就視 ，答云 ： ‘是豆逼耳。’相顧愕然 ，丌知所謂。 命取將來，乃小豆也。窮訪蜀士，呼粒為逼，時莫之解。 吾云： ‘《三蒼》、 《說文》，此字白下為匕，皆訓粒， 《通俗文》音方力反。’眾皆歡悟。 《說文》：‚皀，穀之馨香也。象嘉穀在裹中之形， 存下764 匕所以扱之。或說，皀，一粒也。又讀若香。‛ 2.地域因素 A.同名異實 《尹文子·大道下》 ：“鄭人謂玉未理者為璞 ， 周人謂鼠未腊者為璞。周人懷璞謂鄭賈人曰： ‘欲買璞乎 ？’鄭賈曰： ‘欲之。’出其璞 ， 視之 ，乃鼠也 ，因謝丌取。 B.同實異名 《方言》卷一： “嫁、逝、徂、適 ，往也。自家而出謂之嫁 ， 由女而出為嫁也。逝 ，秦晉語也。徂 ，齊語也。適 ，宋魯語也。 往 ，凡語也。” 《说文》 ：“逆 ，迎也。从辵 ，屰声。关东曰逆 ，关西曰迎。” 《左傳·桓公元年》:“宋華父督見孔父之妻于路, 目逆而送之, 曰:‘美而豔。’‛ 《說文》：‚逆，迎也。从 屰 辵，屰聲。關東曰逆，關西 曰迎。‛ 掇1.212 後1.16.12 坊間1.13 3.以語言解釋語言之故 在共時同地的情況下 ，也有 “以語言解釋語 言”的必要。文人的書面語言、某個行業的 專門用語、特定的典章制度等等都需要解釋。 陳澧 《東塾讀書記 ·小學》的闡述 詁者 ，古也。古今異言 ，通之使人知也。蓋時有古 今 ，猶地之有東西、有南北 ，相隔遠 ，則言語丌同 矣。地遠則有翻譯 ，時遠則有訓詁。有翻譯則能使 別國如鄉鄰 ，有訓詁則能使古今如旦暮 ，所謂通之 也。訓詁之功大矣哉 ！