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《贾谊论》读后感 800 字 《贾谊论》读后感 800 字 记得第一次知道贾谊这个名字是在高中， 那时在学他很有名的政论文 《过秦论》。当时虽不能完全理解文中内容，但却被文章的气势和才 气所感，每每诵读，都感觉胸中激荡，久久不能平静。 从老师的讲授中，略略知道，贾谊是因为梁怀王不慎坠马， 自伤而死。 但其中更深的原因，并不很清楚 , 对贾谊也并没有特别的印象，在略 带一丝不解的无知中，渐渐把贾谊忘到了脑后。 不久前偶读苏轼的《贾 谊论》，让我在对贾谊的自伤而死感到深深惋惜的同时，也对自己在 追求理想中遇到的挫折和困难有了新的认识。 苏轼开篇便说“非才之难，所以自用者实难。惜乎，贾生王者之佐， 而不能自用其才也。”在苏轼看来，人应该有两种才能 : 第一是才干， 就是智商要高， 要有学识；第二是要具备充分发挥并利用自己才干的 本领。苏轼认为，正是贾谊缺少第二种才能，才导致了悲剧的发生。 1 / 3 __来源网络整理，仅作为学习参考 “夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。 ”意思 大致是说，一个人所追求的理想远大，必须有所等待；所追求的目标 宏大，则必须有所忍耐。 1 这也是苏轼一以贯之的主张，在评价张良的《留侯论》中 : “天下有 大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟者甚大，而其 志甚远也。”“比其能有所忍也，然后可以就大事”、“忍小忿而就大谋”， 一个人必定要“爱其身” ，要有“方今天下，舍我其谁”的自信和豁 达，才可以逐渐实现自己的愿望、抱负，才可以没有什么怨恨。 一个人“有所待”和“有所忍” ，很重要的一点是要“善处穷” 。这里 的穷，并不单指经济上的困难， 还包括政治上的不得志等不愉快的处 境，也就是说一个人要学会在困境中生存，不因“穷”而懈怠，放弃 自己的理想。应以古哲先贤为榜样，如“文王拘而演周易 , 仲尼厄而 作春秋 , 屈原放逐 , 乃赋离骚”，应常以“故天将降大任于是人也，必 先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”自勉，而绝不应“忧 2 / 3 __来源网络整理，仅作为学习参考 伤病沮，不能复振”。 苏轼哀贾谊道：“志大而量小，才有余而识不足”，这也是在告诫后人， 一个人不但要有远大的理想， 还要有宽广的胸怀， 不但要有卓越的才 华，还应审时度势，充分发挥自己的能力。非此不能“取远” ，非此 不能“就大”。 3 / 3 __来源网络整理，仅作为学习参考