朝花夕拾练习答案.docxVIP

生“空前的敬意” ，是因为她给我讲长毛的故事，某些情况表明她似乎有“伟大的神力” ，于是对 己只吃粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。 ”鲁迅在文中说， 学“子路负米” 并不难，而 “卧 她有了“特别的敬意” 。后来她给我弄到了绘图《山海经》 ，这是“别人不肯做，或不能做的事， 冰求鲤”则有点危险。这里用以讽刺 国民党反动派统治时期的社会状况， “整饬伦纪的文电是常 她却能够做成功” ，又使我对她发生了“新的敬意” 。 有的”，但却很少看见那些“绅士” 、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤” 、“子路负米”这样 《二十四孝图》 的善事来。 1．鲁迅先生认为“可以勉力仿效的”不难做到的是 子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘 三个孝道故 9．鲁迅的《二十四孝图》是不是反对孝道的文章？ 事。认为“可疑”的故事是 哭竹生笋 ；认为“有性命之虞”的故事是 卧冰求鲤 ；而最为反感的是 答：鲁迅的 《二十四孝图》 并非反对孝道 , 只是对古代某些迂腐文人对孝道无赖解释的拨乱反 老莱娱亲、郭巨埋儿 两个故事。 正。 2．《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，重点针对“ 卧 10．“妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽 , 非常广大 , 也非常长久 , 能使全中国化成一个麻胡 , 凡有 冰求鲤”、“老莱娱亲” 、“郭巨埋儿” 等孝道故事做了分析，指斥这类封建孝道 不顾儿童的性命， 孩子都死在他肚子里。 ” 将“肉麻当作有趣” ，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人” 。形象地揭露了 封建孝道的虚 答： 这段文字出自 《二十四孝图》 ，句中“麻胡”之说出自《 开河记 》，记载说 隋炀帝命令麻 伪和残酷， 揭示了 旧中国儿童可怜。 叔谋开凿卞渠，麻叔谋喜欢蒸食小儿 。所以现在北京常用“ 马虎子 ”这句话来恐吓孩子们。鲁迅 3．《二十四孝图》对当时 反对白话文、提倡复古的倾向 予以了尖锐的抨击。 先生的这段文字指出了 反对白话、提倡复古的倾向的危害之大 。 4．“那时的《二十四孝图》 ，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子， 《五猖会》 叙老莱子事云： ‘行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂， 1．《五猖会》中，父亲强迫“我”背 《鉴略》，让我感到痛苦，从中可以看出父亲是一个怎样的 诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。 ’大约旧本也差不多，而招我反感的便是‘诈跌’ 。无论忤逆， 人？ 无论孝顺，小孩子多不愿意‘诈’作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都 答：父亲对儿童心理的无知和与孩子之间有隔膜。 知道的。”这段文字是鲁迅对“老莱娱亲”一事的品析，作者对这个故事的态度是怎样的？ 2．课文最后说，“我至今一想起， 还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 ”作者是真的 “诧 答：鲁迅认为这位 70 岁的老莱头假装跌倒地上、逗人发笑，十分的矫揉造作，不近人情。 异”么？你认为父亲为什么让“我”那时候背书？ 是将“肉麻当作有趣” ，对此十分反感 。 答：全篇都是叙述， 结尾出语似极平静， 感情却很强烈， 在文字背后隐藏着那种父亲的不讲 5．《二十四孝图》中鲁迅为什么得到二十四孝图后即高兴又扫兴？ 理、父亲的不理解孩子、父亲的专制在孩子内心造成的创伤和带来的痛苦。 答：因为“下图上说，鬼少人多，又为我一人独有” ，所以很高兴 ；可是那上边宣扬的是封 阅读《五猖会》选段，完成后面题目。 建的伦理道德， 让他“知道孝有如此之难， 对于先前痴心妄想， 想作孝子的计划， 完全绝望了？” 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头， 这使他扫兴。 船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人 6．鲁迅先生为什么说童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后， “才知道‘孝’有如 的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了？ “去拿你的书来。 ”他慢慢地说。 答：因为二十四孝中有些故事实在荒谬。 比如“哭竹生笋” ，“怕我的精诚未必会这样感动天 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》 ，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁 地。但是哭不出笋来 , 还不过抛脸而已。 ”二十四孝中有些好学，有些实在难学或者说不能去学。 数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 7．“然而我已经不但自己不敢再想做孝子 , 并且怕我父亲去做孝子了。 ”“ 但我从此总怕听到我的 我忐忑着， 拿了书来了。 他使我同坐在堂中央的桌子前， 教我一句一句地读下去。 我担着心， 父母愁穷 , 怕看见我的白发的祖母 , 总觉得她是和我不两立 , 至少, 也是一个和我的