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内容与形式相统一 价值与规范相统一 牢牢把握法律本质内涵 法律是什么？这是一个让众多法学家反复思索的问题。不同时代的法学家给出了不同答案，赋 予法律不同的色彩。英国法学家丹尼斯 ·劳埃德在 《法理学》一书中写道：“源源的法学文墨尽情 流淌，致力于提供一个普世接受的法的定义。” 纵观历史，我们不难发现，西方法学一直存在着自然法与实证法的二元悖论，未能真正揭示法律 的本质内涵。无论是古典希腊时代的自然法学派，还是现代的新自然法学派，都侧重于法律的内容， 即把法理解为抽象的正义、理性、自由和程序性自然法等。而这些观念，其实是一定历史环境下法学 家们所期待的一种价值夙愿。实证主义法学派也并未真正揭示法律的真谛。他们讨论的当为与应为 问题，切割了法律的内容，只留下所谓科学的法律形式。这种忽视法律内容、仅强调法律形式的做法， 容易导致将法律片面理解为命令或强制。社会法学派强调法律与生活的关联，重视法律的内容，但他 们又忽视了法的形式。 诚然，法律是一个非常复杂的系统，必须在实践中不断总结经验、不断地反复认识才可能得出对 它的科学理解。法实际上是形式与内容的统一体，是理与力的辩证统一，其中理是基本的，力是必要 的，二者都不可偏废。 一方面，法律具有理的内容。法律必须承认事实和客观规律的作用，体现统治阶级的意志。制定 法律必须根据对事实和规律的认识，提出一定的价值追求和愿望，也就是正义和利益平衡。法律还 必须吸收历史积累下来的有效的法律制度以及法律技术与智慧，即法律文化。因此，法律必须具备 理的内涵。有理才能有力。如果不具备理的内涵，就可能导致恶法亦法。 另一方面，法律具有力的形式。法所包含和表现的力，通常是指法所依赖的国家权力，法需要依 靠国家强制力才能获得有效实施。首先，法所秉持的理、规范必须具有国家强制力的内容，也就是 靠国家强制力保障。其次，法律规范必须被归结为一定的物质生活条件所决定的意志、正义，而不是 任意的、抽象的，不能脱离物质基础。再次，力还表现为：违反国家强制的理和规范就是违法行为， 而违法行为要承担一定的法律责任，受到一定的制裁。最后，力还可以理解为内心的强制力和舆论的 强制力，即法律的自我强制力。有缘学习更多+谓ygd3076考证资料 法是文武之道，是治国之道。因此，我们说法律是理与力的结合，是结合马克思主义法学理论与 中国特色社会主义法治实践而得出的理解。我们既不全盘接受西方观点，也不拒绝吸收西方法学对 法律定义认知的科学部分。总之，“法律是什么”这个问题，不仅是一个重大理论问题，而且是一个 重大实践问题。它提供给我们的不仅仅是一个概念问题，而且是一个关于对法的本质认识的问题， 关系到法律的世界观和方法论即法律理念、法治思维和法治方式的问题。只有掌握了科学的法学世界 观和方法论，我们才能科学推动中国法治事业发展。 毋庸讳言，法律是一种国家意志，通常指由国家立法机关制定并由国家强制力保证实施，以规定 当事人权利义务为内容，对全体社会成员具有普遍约束力的强制性规范。因此，立法必须坚持理的 因素，充分尊重客观规律和真实反映人民实际需要；执法必须坚持力的因素，充分尊重和维护国家权 威，做到有法必依、执法必严、违法必究；司法也必须坚持理、正义的因素，即公正的价值追求，同 时也要求维护司法权威，提高司法公信力。有理才能有力，有力才能将理坚持到底。 第 1 页 共 1 页