社会主义荣辱观以德立人是根本.docxVIP

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社会主义荣辱观以德立人是根本 党的十六大在坚持马克思主义基本原理的基础 上,鲜明地提出了科学发展观,其实质就是以人为本。只有以人为本, 才能始终坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展的成果由人民共享, 才能使发展走上全面协调可持续的科学轨道。 作为推动科学发展主体 的人,应该是具有高尚的精神境界和道德情操的人, 应该是具有正确 的价值取向和行为准则的人。因此,坚持以人为本必须首先做到以德 立人,它是一个相辅相成的有机整体。今年 3月,胡锦涛总书记在全 国政协会议上提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观, 为新形势下以德 立人指明了方向,是以人为本的科学发展观的重要组成部分。 我们一 定要从贯彻落实科学发展观的战略高度,把树立社会主义荣辱观作为 思想道德建设的基础性工程和长期性任务,认真抓紧抓好。 胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述内涵非常丰富,其主线 就是以人为本、以德立人。“天生万物,为人为贵”。发展的目的在 于人,发展的动力在于人,发展的举措也要依靠人,人的因素起着事 业成败的决定作用。促进人的全面发展,维护人民的根本利益,满足 人民的精神和物质需求,实现人民群众的良好愿望,是社会主义现代 化建设的根本所在。改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了 举世瞩目的巨大成就,但在发展过程中,有的地方和领域出现了重经 济指标、轻社会进步,重物质成果、轻人的价值,重眼前利益、轻长 远福祉的偏颇现象;极少数人产生了真假不辩、是非不分、善恶不明 等人生的坐标歪斜。产生这些问题的根本原因,就是缺乏社会主义的 荣辱观。要想从根本上解决这些矛盾和问题,就必须以德立人,在全 社会唱响“八荣八耻”主题歌,依靠具有社会主义荣辱观的人去推动 和实现科学发展观。 一是坚持以德立人必须分清荣辱界限。以德立人是中华民族的优良 传统,道德是立人之本,全社会的每一个公民都必须树立起对国家对 人民的责任感。“天下兴亡,匹夫有责”、“国之不存,何以家为”。 从近代中华民族遭受欺凌和压迫的历史看, 国家的兴衰和人民的祸福 与每一位国人休戚相关,孙中山先生曾感慨中国人是“一盘散沙”, 沙聚之国,一事无成,这是历史给我们的警示。一个人如果没有对于 国家的强烈的责任感、归属感和认同感,就不可能有国家的富强和兴 旺,就不可能有每个公民的幸福和安康。一个单位和一个国家一样, 单位要发展,离不开全体干部职工责任心和使命感, 必须正确处理小 家与大家、个人与集体、眼前与长远、局部与全局等诸方面的关系, 做到爱厂爱国如爱家,要以厂为家,厂兴我荣、厂衰我耻,只有单位 发展了,国家才会兴旺,人民群众才会富裕。 二是以德立人必须树立社会主义公共道德。人离不开社会,公共生 活是每一位公民人生中的重要内容,也是培养每个人思想道德的重要 场所。 必须从我做起,从小事做起,从一点一滴做起。当今社会在一些人 的思想观念中,如在大街上随便吐一口痰、随便扔一张废纸、随便违 章过马路、随便摘花踩草等等,好像是无关白己的疼痒,无伤大雅; 在单位用集体的水电和办公用品大手大脚, 对位法违纪的行为视而不 见、充耳不闻,事不关己高高挂起,工作稍不顺心就泄私愤,甚至利 用各种渠道和工具诬蔑人格、搬弄是非,制造不安定因素等。上述问 题看起来都是生活中的小事,但是小节尚且不拘,大节何从谈起?遵 纪守法、团结互助、见义勇为等等道德规范,需要人们在公共生活领 域中不断展现,才能形成良好地公共道德环境,才能使道德教育“润 物细无声”,社会风气才会能得到根本好转。 三是以德立人必须切实加强全体公民的白我修养。道德的培养最终 要落实到全社会每一个公民的头以上。关于荣与辱、是与非、善与恶、 美与丑、真与伪、劳与逸,都必须在每个人的内心深处进行深刻的认 识和思考。慎思于内,方能笃行于外。“修身齐家治国平天下”,道 德的白我修养乃是为人处世的起点。 在日渐开放、价值多元化的社会中,我们的身边出现了与道德不和 谐之音。一些人国家观念淡薄,在大是大非问题上无所适从;一些人 执迷于搞不正之风,白甘腐败堕落;一些人善恶不分,对背信弃义、 欺诈舞弊等恶劣行径不以为耻,反以为荣;一些人拜金主义、享乐主 义、极端个人主义的思想泛滥。如此情形,是每一个有道德感的人所 难以容忍的。因此,用社会主义荣辱观教育人、引导人、武装人,已 是当今我们每一个人、每一个社会团体乃至整个社会责无旁贷的重大 使命。 四是以德立人领导干部必须带头作表率。常言说得好,“群众看党 员,党员看干部”,“干部、干部,先行一步”。由此可见,广大党 员干部特别是领导干部的一言一行、 一举一动,是国人赖以学习的一 面镜子。在人们的传统观念中,一个人、一个家庭,只要做了缺德事, 就必须要受到谴责;相反做了好事、善事,总会被人赞扬。“上梁正 了下梁不敢 社会主义荣辱观以德立人是根本第 2

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