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君子生非异也善假于物也记得是中学课本上荀子的劝学中有这么一句话我至今印象深刻君子生非异也善假于物也意思是说君子的本性跟一般人没什么不同只是君子善于借助外物罢了一直以来我也以为他所谓的意思真的是说君子仅仅只是善于借助外物直到前天我与乡里的人一起去爬梁野山的时候才从中想到了这句话的另一层意思不过好像也就仅仅理解了善假于物也当中的物这个物我个人认为他代表的不仅仅是外物也还代表君子本身所拥有的内物物包括君子自身所拥有的精神世界意志力本体所拥有的力气知识等等而不再是从前教科书里面所谓的仅仅是外物为什么这么
君子生非异也，善假于物也
记得是中学课本上荀子的《劝学》中，有这么一句话， 我至今印象深刻：君子生非异也，善假于物也。意思是说君 子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物 罢了。一直以来我也以为他所谓的意思真的是说君子仅仅只 是善于借助外物，直到前天我与乡里的人一起去爬梁野山的 时候，才从中想到了这句话的另一层意思，不过好像也就仅 仅理解了“善假于物也”当中的“物”，这个“物”我个人 认为他代表的不仅仅是外物，也还代表君子本身所拥有的内 物。內物包括君子自身所拥有的精神世界，意志力，本体所 拥有的力气，知识等等，而不再是从前教科书里面所谓的仅 仅是外物。
为什么这么说呢，君子善于內
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