中学优秀作文之扎根本心.docxVIP

根据材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800?字的文章；文体不限，诗歌除外。 树木因为扎根于深厚的土壤，才会越长越茂盛； 人因为懂得扎根，才会成就生命的精彩。 扎根本心 文?| 一考生 。老子说“是以圣人处无为之事，行不言之教”当生 。 活的土壤不再丰饶，有的人将目光移开，寻找别处的 舒适与安定；有的人则扎根当下，于潜移默化中改变 自身境遇。在这人人都追求物质利益最大化的当下， 二者之为孰是孰非？ 正因为有根植当下的心态，蚯蚓才能在动物们离 去时安之若素。然而，反观现实世界，不少人在经历 困境时选择了远离。有人会说，何不像小鸟一般，寻 求外界环境的帮助，衔种子解决昔日的贫瘠？诚然， 小鸟们能凭借外物，从他处获得改变的方法。但是， 并不是所有人都有飞翔的条件，也不是所有人都能找 到合适的“种子”。当生活的重压迎面而来时，坚守当下 便更具有普世价值，当你扎根当下，改变环境条件， 于无人问津处耕耘，随之而来的，将不仅仅是甲虫与 小草，更有蝴蝶和献花。 在这以功利为单一评价的社会中，人们若能保留 内心坚守，扎根当下，于寂然中发出自己的声音，或 许能够实现平凡生命中不寻常的改变。 而勇于坚守，发声于寂然正是当下人们稀缺的精 神特质。曾巩曾言：“一番桃李花开尽，惟有草色青青 齐。”扎根当下，不为外物所动，纵使外界桃绿花红， 你也能收获自己的草色青青。 在殿堂与田垄之间，秦玥飞选择了后者。脚踏泥 泞，俯首躬行，在荆棘与贫困中拓荒。与其说他是“最 美村官”，不如说他是自我价值的践行者。试想，若是 秦玥飞追求安定生活，离开亟待建设的农村，他又怎 能在这般朴实的生活中拓宽自己生命的厚度？ 那么，我们应该如何在功利主义的当下，在坚守 内心的同时发出自己的声音？ 当社会人云亦云，当众人奉利益为圭臬，他们有 太多功利的羁绊，进而舍弃内心的追求。也许少一些 个人得失的利益考量，多一些内心的本真坚守，扎根 才能成为习惯。而发声，关键便是不鹜于虚声，大声 疾呼不一定有力，耕耘的行动或许才最有力量。 在社会建设行稳致远的当下，找准自身定位，扎根本 心，跳出功利主义的桎梏，在这多元的世界中发出自 己独特的声音，你收获的将不仅仅是小草和鲜花，还 有美丽的家园。 审题立意 【详解】 此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。 材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提 炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进 行写作，切不可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等 材料，审题时要善于全面准确，提炼观点的原则有两 个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近 的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例 可证、有理可议。 【审题】 材料共两句话，第一句话说的是自然现象，“扎根” 是指植物根系向土壤里生长，这句话的作用是引出第 二句的写作重点。第二句话，给出了“扎根”的明确对 象，是人；又指出了扎根的结果，会带来生命的精彩。 理解本材料时，“扎根”可做多方面解读，既可以指某种 理想、信念扎根在个体或团体的心中，从而促成了发 展；也可指个体或团体深入到人或事物中去打下基础， 从而成就了事业。“扎根”的范围也很广，大如经济建设、 环境治理、民生工程、文化发展等多领域，小如小组、 班级、家庭、社团、街巷等。当然，材料中的扎根是 好的、富有正能量的人或团体，行文时不能脱离这个 立意。不管是正面的肯定或反面的批判，最终指向应 落到对真、善、美的价值追求这个核心上来。比如， 大多数人把自己的全部身心投入到世俗事务和欲望当 中，这样他们的心灵几乎完全随着外部力量的变化而 跌荡起伏，他们随时都可能遭受外部力量的重创甚至 是毁灭性的打击；与此相反，一个智者把自己的心灵 扎根于永恒的事物上面，这可以体现为对科学的探索、 艺术的审美和对不朽思想的领悟。 【立意】 脚踏实地，扎根土层；扎根内心；让友好、善良、 诚信、友善扎根心间；让文化扎根；扎根自我，献荫 世界；扎根大地，守望天空。 【结构】 作文可以采用递进式，从“提出问题”“分析问题”，“解 决问题”几个角度展开议论。紧扣材料中心拟定题目 《扎根本心》，引用老子名言“是以圣人处无为之事， 行不言之教”，提出问题——当生活的土壤不再丰饶， 有的人将目光移开，寻找别处的舒适与安定；有的人 则扎根当下，于潜移默化中改变自身境遇。在这人人 都追求物质利益最大化的当下，二者之为孰是孰非？ 通过蚯蚓扎根当下与小草寻求外界帮助进行对比，指 出“在这以功利为单一评价的社会中，人们若能保留内 心坚守，扎根当下，于寂然中发出自己的声音，或许 能够实现平凡生命中不寻常的改变。” 最后，解决问题，在功利主义的当下，坚守内心 需要“不鹜于虚声”“找准自身定位”“跳出功利主义的桎梏”。 那么，最后“你收获的将不仅仅是小草和鲜花，还有美 丽的家园”。