中国传统文化礼仪中的谦慎敬戒.docxVIP

中国传统文化礼仪中的谦、慎、敬、戒 自古以来，中国素有“礼仪之邦”之称，正所谓礼仪之大谓 之夏，服章之美谓之华。中国传统文化礼仪中又以周为最，古代 一般都推行周礼。自周以来，无论朝代更迭，传统文化礼仪其大 致框架基本固定， 甚至部分仪式流程沿革至今， 这其中除了中国 素来从古的习性以外， 更重要的是， 传统文化礼仪中的精神内核 “谦”、“慎”、“敬”、“戒”一直没有改变。 中国古代有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼， 宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。实际上礼 仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之 祭，祀先师、先王、圣贤；乡饮、相见礼、军礼等。生活类包括 五祀、高禖之祀、傩仪、诞生礼、冠礼、饮食礼仪、 馈赠礼仪等。 但无论是哪一种礼仪， 其特征都是确立文明规范、 形成等级差异、 能够传承发展，得到普遍认同，对社会起到沟通、协调、维护、 教育的功能。在我看来其中，最容易被传承发展的就是“谦” 、 “慎”、“敬”、“戒”四种品质，或者更准确地说是四种思想内涵 和价值观。 “谦”，谦虚、自谦。在中国传统礼仪文化中，常通过自谦 来表达对他人的敬意。 中国人在人际交往的过程中， 常用自谦语。 “您贵姓”往往得到的回答是“免贵姓 X”；“令郎”、“令爱”往 往回答时自称“犬子” 、“小女”；介绍自己家的时候再豪华也往 往说寒舍，介绍自己的学问的时候再高