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古代诗歌鉴赏 意象解读之黄昏 “婚姻”之“婚”的本字为“黄昏”之“昏”,《正字通?女部》:“婚,古作昏。” 《说文》中有记载:“礼,娶妇以昏时,故曰婚。” 首先,与我国古代“抢婚”习俗有关,刘师培指出:“娶妇以昏者,当与古代劫掠妇女,趁妇家不备,以昏时为便有关。” 其次,上古时男女婚娶的时间一般定在黄昏,把婚礼放在黄昏举行。《诗经》中有“昏以为期,明星煌煌”句。 再次,古人与异性幽会,也往往选择在黄昏时分,所谓“月上柳梢头,人约黄昏后”。 黄昏意象解读之相思怨别之怀人 黄昏日暮始终是怀人的最好时机,在黄昏的触动下,中国多少诗人都萌发出了怀人思亲的种子,有道是“胧月黄昏亭榭。池上秋千初架。燕子说春寒。杏花残。泪断愁肠难断。往事总成幽怨。幽怨几时休。泪还流。”(朱敦儒《昭君怨》) 怨王孙 李清照 帝里春晚,重门深院。草绿阶前,暮天雁断。楼上远信谁传?恨绵绵。 多情自是多沾惹,难拼舍,又是寒食也。秋千巷陌人静,皎月初斜,浸梨花。 西上辞母坟 陈去疾 高盖山头日影微, 黄昏独立宿禽稀。 林间滴酒空垂泪, 不见丁宁嘱早归。 黄昏意象解读之相思怨别之思乡 黄昏正是合家团聚,共享天伦之时。因此对于离人游子来说,黄昏无疑是最难消遣的惆怅时刻。暮色笼罩下的山川草木、日月亭台都蒙上了一层萧瑟苍茫的色彩。诗人对离别阻隔的深深哀叹,对团圆欢聚的切切祈愿,对故乡故土的频频回望,都寄托于这暖色消尽、冷色袭来的苍凉冷落的黄昏中。 天 涯 李商隐 春日在天涯, 天涯日又斜。 莺啼如有泪, 为湿最高花。 落日怅望 马戴 孤云与归鸟,千里片时间。 念我一何滞,辞家归未还。 微阳下乔木,远色隐秋山。 临水不感照,恐惊平昔颜。 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 黄昏意象解读之相思怨别之离愁 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说? 满庭芳 秦观 山抹微云,天拈衰草,画角声断谯门。暂停征棹,聊共引离尊。多少蓬莱旧事,空回首、烟蔼纷纷。斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。销魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。谩赢得,青楼薄悻名存。此去何时见也,襟袖上,空惹啼痕。伤情处,高城望断,灯火已黄昏。 黄昏意象解读之寂寞孤独 目送夕阳,有感于寂寞黄昏、亲友离散、天地万物的凄清冷淡,诗人孤独之感油然而生,从而记下了古代文人亘古不变的寂寞心声。 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。 已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。 零落成泥碾作尘,只有香如故。 赠白马王彪 曹植 踟蹰亦何留,相思无终极。 秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。 原野何萧条,白日忽西匿。 归鸟赴乔木,翩翩厉羽翼。 孤兽走索群,衔草不遑食。 感物伤我怀,抚心长太息。 踏莎行秦观 雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。 黄昏意象解读之艰难追求 登鹳雀楼 王之焕 白日依山尽, 黄河入海流。 欲穷千里目, 更上一层楼。 日没贺延碛作 岑参 沙上见日出, 沙上见日没。 悔向万里来, 功名是何物。 饮 酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能耳?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辩已忘言。 渭川田家 王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。 野老念牧童,倚杖候荆扉 。 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至,相见语依依。 即此羡闲逸,怅然吟式微。 黄昏意象解读之生命意识 日落是心灵发抖焦急的时刻。当人们处于愉悦中时,当朋友离开时,当人们感到孤独时,夜暮的阴影降临了,不可抗拒的睡意抓住人们。当白天消逝之际,诗人悲叹他的光明之友的夭折,除此之外,也在其短暂的生涯中看到自己生命的短少。 钱钟书说:“盖死别生离,伤逝怀远,皆于黄昏时分,触绪纷来,所谓最难消遣。”太阳东升西落,日出意味着生命的诞生,日落意味着死亡。夕阳正处于即将沉落之际,所以诗人由落日余辉往往慨叹的是生命易逝,人生苦短。 古风(其十) 李白 黄河走东溟,白日落西海。 逝川与流光,飘忽不相待。 春容舍我去,秋发已衰改。 人生非寒松,年貌岂长在。 吾当乘云螭,吸景驻光彩。 乐游原 李商隐 向晚意不适, 驱车登古原。
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