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- 约8.85千字
- 约 9页
- 2020-11-21 发布于山东
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《为政以德》(重点版)
一、核心解读:
中国自远古三代就有“以德治世”的思想传统。孔子继周公之后,第一次明确提出了“德政”的概念,提出了 “为政以德” 的主张。孔子的德治思想围绕两个层面展开的:一是为政者与道德之间的关系问题,也就是如何正己修身的问题;二是如何管理庶民百姓的问题,也就是如何治人的问题。儒家认为,正己修身是治国平天下的大前提,所谓“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从” 。有了正己功夫,再将此外化扩展开去,用自己高尚的人格魅力去影响感染他人,使其如坐春风,日有所进,欣悦而化,这就是为政之道。孔子的思想经孟子、荀子等后儒的系统发挥,形成了一整套系统严密的治国方略和道德修养的阶梯,即: 格物致知,正心诚意,修身齐家,治国平天下 。
“为政以德”思想其主要内容包括:爱民、富民、教民、安民、举善、正身等。
二、名句填空:
1、子曰:“为政以德,
,
。” ★
2、子曰:“道之以政,齐之以刑,
;道之以德,齐之以礼,
。” ★
3、丘也闻有国有家者,
,
。盖均无贫,和
无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,
;
,
。今
由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。
吾恐季孙之忧,不在颛臾,
。” ★
4、子曰:“其身正,不令而行;
,
。” ★
5、子欲善而民善矣。君子之德风,
。
,必偃。”
6、自古皆有死,
。
7、百姓足,
?百姓不足,
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