归有光《送狄承式青田教谕序》(2)原文.docVIP

归有光《送狄承式青田教谕序》 (2) 原文 浙东道德学问的兴盛， 大概从宋代末期开始。 高皇帝最初定都建 康，青田县的刘文成公（刘基） ，实际上和宋景濂以及丽水县的叶景 渊、龙泉县的章三益四人，首先应聘到这里。在这个时候，居住在礼 贤馆，每天与他们一起密切商议。浙东的儒生都会聚在一起了。国家 振兴礼乐、确定法令制度、建设学宫培养士人、 采用科举选才的方法， 全都来自宋代儒学理念。它渊源的来由就是这样的。 近年来，通过科举得官的，全郡没有出现一个人。 （因此）有的 人就把这里看作是深山中荒凉落后的地区， 却不知道，假使某县每年 能中科举几十人，难道就能说这里出人才了吗？瓯粤地区在短短的二 百年中，就出了作为皇帝老师的刘文成公，不可以说它缺乏人才。天 下太平的时间已经很久， 士大夫们不懂军事，一旦边境发生紧急情况， 就束手无策，只能寄希望于那些勇猛强力的人。像这样的话，那么古 代那些在学宫中想要建立功勋的人， 能干什么呢？刘文成公作为一介 书生，在方谷珍海上起兵的时候，毅然进献剿灭的建议。辅佐石抹元 的军队抓捕、消灭山贼，最终得以保护了乡里，又带领全城人来归附 明君，以振兴国家。他的文韬武略，是不可拿一乡一国的读书人来衡 量的。 狄承式来到文成公的故里， 同文成公的后生晚辈交游， 能不有所 1 感慨吗！山川的灵气，积聚了二百年，应当有所生发了。何况凭借先 王之道，六经孔孟言论来教训启