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小议马克思列宁主义的反腐倡廉思 想 随着生产力的发展，带来社会剩余产品 的出现，诱发了人类的私欲，出现了私有制， 产生了社会阶级分化。“自从阶级对立产生 以来，正是人的恶劣的情欲 贪欲和权 势欲成了历史发展的杠杆，关于这方面，例 如封建制度的和资产阶级的历史就是一个 独一无二的持续不断的证明” :1］。在阶级 社会中，私有制激发了统治阶级对利益的渴 望，驱使他们千方百计地利用手中的权力谋 取私利。公权力的异化必然损害人民的利益。 “过去一切阶级在争得统治之后，总是使整 个社会服从于它们发财致富的条件， 企图以 此来巩固它们已经获得的生活地位”。 马克 思恩格斯认为，腐败是伴随着私有制而产生 的，在以私有制为基础的剥削社会里，腐败 是不可避免的。在中世纪的欧洲，社会尚未 从国家形态中分离出来，缺乏独立性，处于 被动地依附于国家权力的状态。 社会没有自 己的能力和力量来防止国家及其公职人员 对权力的滥用以及以权谋私的行为。在资本 主义时代，市民社会虽然从国家体系中独立 出来，但是资本主义制度是一个生产资料私 有，极少数剥削者剥削和压迫绝大多数劳动 者的社会制度。“从封建社会的灭亡中产生 出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级 对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、 新的斗争形式代替了旧的” :1］。资本主义 国家处于强势地位，掌握着社会的公共权力 和强制性的物质力量。 人民虽然获得了公民 权利，却没有掌握社会的公共权力，代表着 极少数剥削阶级利益的国家和拥有管理社 会的公职人员很容易运用自己对社会公共 权力和强制性的物质力量的控制来取得对 社会的支配权，以谋求自己所处阶层和阶级 的最大利益。人民民主权利的存在只不过是 这种行为合法化的幌子， 剥削制度的国家政 权成为腐败的温床。腐败从经济上讲是私有 制的出现，从政治上讲可以归结为剥削社会 的存在和国家的产生，有鉴于此，马克思恩 格斯指出，资产阶级革命是无法根治自身的 腐败，只能通过暴力革命的方式消灭私有制, “把生产资料从这种桎梏下解放出来，是生 产力不断地加速发展的唯一先决条件， 因而 也是生产本身实际上无限增长的唯一先决 条件力[1],建立起以公有制为基础的共产 主义制度，才能最终消灭腐败。通过无产阶 级革命，“无产阶级将取得公共权力，并且 利用这个权力把脱离资产阶级掌握的社会 化生产资料变为公共财产。通过这个行动， 无产阶级使生产资料摆脱了它们迄今具有 的资本属性，使它们的社会性质有充分的自 由得以实现” [1]。只有打碎旧的国家机器， 收回人民的公共权力，对社会经济制度予以 根本性改造，实行公有制，腐败才会根除。 马克思恩格斯剖析了人类社会腐败的根源， 揭示出人类社会消灭腐败的终极方向。 无产阶级要改造传统的国家机器，无产 阶级政权应当建设成为廉政政府 根据马克思主义对人类社会发展的趋 势和规律的考察，在资本主义制度下，政府 代表的是少数剥削阶级的特殊利益， 公共权 力产生异化，进而造成了国家与社会、政府 与人民的对立。资产阶级掌握的“国家政权 在性质上也越来越变成了资本借以压迫劳 动的全国政权，变成了为进行社会奴役而组 织起来的社会力量，变成了阶级专制的机器” ［1］。在这种情况下，防止权力腐败要求无 产阶级夺取政府权力以掌握自己的命运， 是他们无可推卸的职责和绝对权利”。 但是 “工人阶级不能简单地掌握现成的国家机 器，并运用它来达到自己的目的” :1］。无 产阶级要改造传统的国家机器，建立无产阶 级专政的国家政权，用社会主义代替资本主 义，使得原先由资本主义国家机器所掌握的 公共权力回归人民，消除权力异化的制度根 源，进而实现国家的消亡，才能消灭阶级剥 削、阶级差别以及阶级本身，最终实现共产 主义。19世纪70年代，法国巴黎工人举行 了震惊世界的起义，推翻了资产阶级的统治， 建立了世界上第一个无产阶级政权巴黎公 社。马克思恩格斯在批判资产阶级旧政权的 基础上，对巴黎公社投入了极大地革命热情。 在总结巴黎公社革命的经验时， 马克思认为 工人阶级打碎旧的国家机器之后， 应该建 立一个不但取代阶级统治的君主制形式、 而 且取代阶级统治本身的共和国。 公社正是这 个共和国的毫不含糊的形式”。 在资本主义 制度下，资产阶级政权豢养了大量的军队、 警察和官吏，制造大批的国家寄生虫和巨额 的国债，“表面上高高凌驾于社会之上的国 家政权，实际上正是这个社会最丑恶的东西， 正是这个社会一切腐败事物的温床”。 这种 状况加重了人民群众的生活负担， 加深了资 产阶级和无产阶级之间的对立， 严重阻碍了 社会的进步和发展。巴黎公社作为无产阶级 的政权，是帝国制度的直接对立物，“社会 公职已不再是中央政府走卒们的私有物。 不 仅城市的管理，而且连先前由国家行使的全 部创议权也都转归公社。公社在铲除