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论电影艺术与现实人生之关系 一周会花多少时间在看电视、电影上面？无论是坐在电视机前，还是从网上下载，或者干脆直接在视频网站上欣赏。看电视、电影给都市人的生活带来什么？也许你会说，消遣、娱乐、放松———想想那些精彩大片和电视剧，无论是《阿凡达》、《越狱》、《Friends》，还是《赤壁》、《潜伏》、《杜拉拉升职记》，它们画面美轮美奂、情节扣人心弦或者对白字字珠玑，让人情不自禁卷入其中，欲罢不能。不过，除此之外呢？无论是有意还是无意，你有没有从虚构的影视剧里学习到些现实之道？ 在人类艺术 发展史中，直到电影的出现，之前的艺术形式都不具备如此强大而严格的记录功能，戈达尔曾说“只有电影是唯一可以完全讲述 历史的著作”，从本体的角度来看待电影的功能，它的确是对所拍对象的忠实再现，以至于人们总是认为电影描述的世界就是现实世界。虽然现在的电影已经不再被当做一种“记录”的方式，但大部分符合传统叙事模式的电影——或称其为故事片，都会极力营造一个看上去真实的世界?，不管电影风格是写实的还是非写实的，一切看上去都像是的。 这学期选修了电影美学这门课，想更加深入了解电影艺术的精髓，了解了早期电影和现实电影的区别，也了解了一部分当时电影艺术中人物的思想观和如今现实中人物的思想观念的不同，电影中不同时代反应的是不同的现实关系，像在《小城之春》中反应的现实就是在战争中的生活，一个简单家庭在战火中受到伤害，一个女人的心声！ 尽管所有影视剧都会在片头注明“本剧故事纯属虚构”，可毕竟“艺术源于生活、高于生活”，人们还是愿意从故事里寻求对他们有帮助，有提升的生活之道，有时候还可以涉及更具体的层面。就好像几年前的《云水谣》热播后，许多人把秋水和碧瑶的恋爱过程，跟现实恋爱联系起来，虽说“《云水谣》是一部比较夸张的电影作品，可是从中反映的现实还是有的，秋水和碧瑶由于种种原因始终走不到一起，和现实很像，有时候就是这样，即使相爱，但还是不能在一起”。 还有在上课过程中，我们看了一部叫《黄土地》的电影，《黄土地》是我接触的中国本土电影中比较优秀的代表之一，本来觉得1984的中国电影，没什么特技效果，没什么大批资金投入，应该难以认同，但看完后才觉得只要用艺术的心去拍出的电影，绝对比用钱堆出的一堆貌似电影的文化泡沫要好得多。 《黄土地》这部电影是很实在的一部电影，讲的是一个黄土高坡姑娘不愿服从封建思想的包办婚姻的枷锁，逃离去找八路军的事情，后来在渡黄河时遇难了！电影当时拍摄是完全和依据当时的社会状况和人们的生活情况来的，充分表现了当时在黄土高坡人们的民风和民歌的质朴！ “电影现实”存在非现实性，当电影靠近梦想?，它的非现实性得以显现。电影的非现实性源于其作为艺术的本质，“每一件真正的艺术作品都有脱离尘寰的倾向。他所创造的最直接的效果，是一种离开现实的‘他?IfE(otherness)”’，我们也可以理解?为一种假定?性。影片是以假定?的、梦幻的方式?，使?观众犹如身临其境，观众看电影时是和真实世界相对隔离的，他们投入电影描述的影像世界中，通过情感活动完成了电影情节的现实转化工作，所以与其说电影描述了～个现实世界，还不如说电影让观众产生了“现实印象”。法国学者麦茨也指出，“从总体上看，电影状态的幻想系数高于我们在现实生活中知觉状态，而电影状态的逻辑系数则低于我们现实生活的知觉状态。具体来看，不同类型的电影，其幻想系数和逻辑系数也是有所不同的。所以电影院里放映的电影所呈现的世界和我们在现实生活中所知觉的现实世界的客观性是有很大不同的。” 就好似《蝴蝶梦》里女主人公的想法，非现实与现实的幻想，虽然是遇上了，电影以夸张的手法吧人物的心理刻画出来了，但是面对现实是就存在落差，放到我们现实生活中，还是会存在一定差距的！ 电影“非现实性”中的现实意义，　当?电影靠近现实，它便蕴含了现实意义。所谓现实，从 哲学范畴看，它是客观实在的，是不能“重演”的，但这些不以人的意志为转移的因素在电影运作过程中恰恰是经过多次修补、校正和更改后才被纳入艺术范畴的。也就是说，尽管电影的艺术本质是非现实的，但电影中的幻想就像梦一样，是一种对现实具有反作用的机制，“在电影院里，观众不可能照出自己的身体，因此他便只能同影像认?同而不是同某个具体物认同：于是，在观众和银幕之间出现了一种镜像性认同”，通过这种认同，我们能够形成对现实的认知，并克服“认知失调”，使人的主观能动性作用于现实。可以说，电影是人类生存状态的最好说明。 从众多的电影中我们看到，电影的真正魅力并不在于它丰富的视听语言或它营造?的光怪?陆离的梦幻?世界?，而在于它再现世界的能力上，特别是它赋予现实的一种含义，所以人们才把电影隐喻为“朝世界敞开的窗户”和“生活的一面镜子”。电影就是游走在现实与梦想之间的精灵，“它不只是拍摄所发生的事