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视觉快感和叙事性电影⑴
B、一种主动/被动的异性分工也同样控制了叙事的结构。
根据主导的意识形态原则以及支持它的精神结构,男性人物 不能承担性的对象化的负荷。男人不容易注视他同类的裸露 癖者。因此,奇观与叙事之间的分离,支持男人的角色作为 主动推动故事向前发展,造成事件的人。男人控制电影的幻 想,同时还进一步作为叙事的代表出现,作为观众的观看的 承担者,把这观看转移到银幕上,从而把作为观赏的女人所 代表的外叙事空间的趋向加以中性化。这所以可能,是由于 通过围绕着一个观众可以认同的主控人物来构成影片,从而 推动过程。当观众与男主人公认同时,观众就把自己的视线 投射到他的同类身上,他的银幕替代者,从而使男主人公控 制事态的威力和色情的观看的主动性威力相结合,者都提供 了全能的满足感。因此,一个男性明星的威力特征显然是注 视色情对象的特征,而且是更为完全、更为有力的理想的自 我的特征,也就是最初在镜子面前识别的那一时刻所孕育出 来的特征。故事中的这个人物可以比主体/观众更好地制造 事件和控制事件,正如镜像更能控制原动力的协调。和作为 影像的女人相对,主动的男性人物要求一个与镜子一识别相 适应的三维空间,因为那异化的主体在镜子一识别中把他自 己对这一想象的存在的表象内向化了。他是景色中的一个人。
影片在这里的功能就是,尽可能准确地再创造出所谓的人类 感知的自然条件。摄影机技巧和摄影机运动和隐藏的剪辑结
合起来,都有助于模糊银幕空间的界限。男性主人公有左右 舞台的自由,这是一个空间幻觉的舞台,男性主人公在其中 形成那个观看,并创造出动作。
C1第三部分的A段和B段在影片表现女人的模式和围绕着叙 事空间的成规之间造成了一种张力。每一方面都和看是联系 着的:观众的看直接通过观看和供他享受而展示出来的女人 形体的接触以及观众迷恋于那个处于自然空间幻觉中像他 一类的男人形象,并且通过那个男人对叙事空间内的女人加 以控制和占有。
但是从精神分析的角度来看,女性人物提出了更深一层的难 题。她还暗示某些视线虽然继续在绕着转,但并不承认的东 西:她缺乏阳物,这意味着阉割的威胁。因此也就是不愉快。 最后,女人的含义就是性的差别,她没有阳物这在视觉上是 可以确定的,这一物质的证明就是阉割情结的基础,它对于 进入象征秩序和父系的法律的企图是十分重要的。因此,女 人作为影像,是为了男人 观看的主动控制者的视线和享 受而展示的,它始终威胁着要引起它原来所指称的焦虑。男
性无意识有两条逃避这一阉割焦虑的道路:专心重新搬演那 原始的创伤,通过对有罪的对象的贬值、惩罚或拯救来加以 平衡;或者是另一种彻底否认阉割的通道就是用恋物对象来 替代,或者把再现的人物本身转变为恋物,从而使它变为保 险,而不是危险。这第二条通道,恋物的观看癖,创造了对 象的有形的美,把它变成自身就能令人满意的某种东西。第 一条通道,窥淫癖,正相反,它是和虐待狂联系着的 !快感
在于确定犯罪,通过惩罚或宽恕来对有罪的人施加控制和使 之屈从。这个虐待狂的一面可以很好地纳入叙事之中。虐待 狂要求一个故事,它取决要使某种
事情发生,从而迫使另一个人起变化,它要求一场意志和力 虽。胜利/失败的斗争,这一切都发生在有头有尾的线性时 间之内。另一方面,恋物的观看癖可以作为情欲本能存在于 线性时间之外,它仅仅把中心摆在看上。这里矛盾可以通过 希区柯克和斯登堡的作品更为简要地加以说明,他们两人在 各自的许多影片中都把看几乎当成是内容或题材。希区柯克 则更为复杂,因为两种机制他都使用。另一方面,斯登堡的 作品却提供了许多有关纯恋物观看癖的实例。
C2众所周知,斯登堡曾经说过,他欢迎把他的影片上下颠倒 来放映,从而使故事和人物的纠葛不至于干扰观众对银幕形 象的不掺水分的欣赏。 这一陈述泄露了天机,但却是真诚的
真诚在于他的影片的确要求女性人物必须是可以认同的。但 是泄漏天机在于,他强调这样一个事实,即对他来说,由画 框所框住的画面空间要比叙事或认同过程更重要。希区柯克 进入的是窥视的侦查的一面,而斯登堡却创造了最终恋物, 一直发展到为了使形象与观众发生直接的色情联系,宁肯中 断男主人公的富有威力的观看。作为被摄体的女人的美和银 幕空间合并了:她不再是犯罪的承担者,而是一个完美无缺 的产品,她那由特写所分解的和风格化的身体就是影片的内 容,并且就是观众的看的直接接受者。斯登堡削弱银幕纵深 的幻觉;他的银幕趋向于一维,如光影、花边、水蒸汽、树 叶、网、飘带等等,削弱了视野。影片里没有或者很少通过 主要男主人公的眼睛的看的中介。相反的,像《摩洛哥》中 拉?贝谢尔这样的人物的影子般的出现, 是作为导演的替代,
他们是脱离了观众的认同的。尽管斯登堡坚持认为他的故事 是无关紧要的,但是具有重要意义的是,他的故事所关注的 是情境而
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