宋才发：列宁的民族民主革命思想初探.pdfVIP

宋才发：列宁的民族民主革命思想初探 列宁的民族民主革命思想初探 宋才发* 列宁关于民族民主革命的思想，是整个科学社会主义体系的一个重要组成部分，探讨这 一思想，对于我们科学地处理当今世界的民族问题，推动当代世界的和平与发展事业，无疑 具有重要的意义。 一 鉴于 17—18 世纪资产阶级提出的民族自决要求在帝国主义阶段已成了掠夺他国领土， 奴役弱小民族的代名词，列宁阐述了马克思主义的民族民主革命纲领同资产阶级民族纲领的 本质区别，即不但要坚持各民族的各种语言的完全平等，而且 “把各民族无产者之间的联合 看得高于一切，提得高于一切，而从工人的阶级斗争着眼来估计一切民族要求，一切民族的 1 分离。” 因此，马克思主义承认 “民族自决权”，就是承认分离和成立独立国家的权利，就是 为了反对帝国主义和民族压迫。所以，“自决”是被压迫民族向帝国主义要求自决； “分离”， 是被压迫民族从帝国主义殖民体系中分离出去，成为独立的国家。针对 “赞成民族自决权就 是赞成被压迫民族的资产阶级民族主义”的论调，列宁一针见血地指出： “我们反对压迫民 2 族的特权和暴力，同时丝毫也不纵容被压迫民族要求特权的倾向。” 被压迫民族的资产阶级 只要同压迫民族进行斗争，就应当坚决给予支持；当被压迫民族的资产阶级拥护自己的资产 阶级民族主义时，就要坚决反对。因此，决不能把 “民族自决权”问题同某一民族实行分离 是否适当的问题混为一谈。他还从俄国及其邻邦正处于资产阶级民主革命时代为依据，从理 3 论与实践的结合上论证了 “各民族完全平等，各民族有自决权，各民族工人融合起来” 这个 马克思主义民族纲领的科学性。他说，如果我们不铲除黑帮大俄罗斯的民族主义，大俄罗斯 居民就无法建立民主的国家，俄罗斯无产阶级也就无法替自己扫清走向解放道路上的障碍。 承认并坚持 “民族自决权”，是殖民地半殖民地国家坚持民族民主革命纲领的核心问题。 只有正确理解民族自决权学说，才能正确理解列宁在民族民主革命问题上的全部思想，正确 理解民族问题是无产阶级世界革命总问题中的一部分的学说。列宁在《社会主义革命和民族 自决权》一文中说： “民族自决权从政治意义上来讲，只是一种独立权，即在政治上同压迫 民族自由分离的权利。具体说来，这种政治民主要求，就是有鼓动分离的完全自由，就是分 离的民族有通过全民投票来解决分离问题的完全自由。因此，这种要求并不等于分离、分散、 4 成立小国家的要求，它只是反对一切民族压迫的彻底表现。” 他认为一个国家的民主制度同 分离的完全自由愈接近，在实际上要求分离的愿望也就愈少。因为无论从经济发展或群众利 益来看，大国的好处是不容置疑的，而且这些好处将随着社会的发展进步而日益增多。我们 说承认自决权是马克思主义民族民主革命纲领的实质性问题，“并不等于承认联邦制这个原 则。”但是，在殖民地半殖民地国家中，“与其存在民族的不平等，不如建立联邦制，因为这 1 是实行充分的民主集中制的唯一道路。” 主张集中制的马克思也正是从这种观点出发，曾经 宁愿爱尔兰和英国结成联邦，而不愿爱尔兰受英国人的暴力支配。列宁早在 1903 年就在《论 *作者简介 宋才发（1953—），湖北武穴人，华中师范大学科学社会主义研究所副教授，硕士研究生导师。 1 《列宁全集》第2 卷，人民出版社，1960 年版，第 523 页。 2 《列宁全集》第2 卷，人民出版社，1960 年版，第 523 页。 3 《列宁全集》第2 卷，人民出版社，1960 年版，第 566 页。 4 《列宁全集》第22 卷，人民出版社，1958 年版，第 140 页。 1 《列宁全集》第22 卷，人民出版社，1958 年版，第 140 页。 1 阿尔明尼亚社会民主党人的宣言》和《我们纲领中的民族问题》中对民族问题纲领作了恰如 其分的说明： “