论法制社会的重要性(1).docxVIP

法治国家，法制人生 从所周知法律、道德等都是调整社会发展的重要手段。对我国而 言，我们要实现的和谐社会是社会主义民主法治、公平正义、诚信友 爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，而依法治国是 构建社会主义和谐社会的重要保证，故此法律手段与我国而言是必不 可少的。 一、发治的起源 法治的思想最早可追溯到亚里士多德的法律思想。他指出服从良 法包括?两种情况，其一是乐于服从最好而又最可能制定岀来的法律， 其二是宁愿服从绝对良好的法律。绝对良好的法律，在实践中是不可 能的，因为法律不可能完全覆盖生活的方方面面，而社会情势的变更 很多时候也绝非法律所能预测。因此，只能服从最好而又最可能被制 定出来的法律。而这种制定得良好的法律，其实就是符合正宗政体的 正义之法。在亚里士多德看来，法律必然是根据政体制定，因此，符 合正宗政体所制定的法律就一定合乎正义；而符合于变态政体所制定 的法律就一定不合乎正义。至于何谓正宗政体、变态政体，用亚氏的 说法，“依绝对公正的原则来评断，凡照顾到公共利益的政体都是正 宗的政体；而那些只照顾统治者们的利益都是变态政体。 而几乎于此同一时期，我国古代一些思想家也提出了 “法治”的 思想，其中法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派，提出了一整套 的法治理论和方法。法家同样在法理学方面做出了贡献，对于法律的 起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理 道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做 了探讨，而且卓有成效。 二、法治的意义 在我国，不论是当前，还是将来，建设社会主义法治社会，实行 依法治国方略都有重大的历史意义。 （一） 建设法治社会是发展社会主义市场经济的客观需要。建设 有中国特色社会主义的经济，就是在社会主义条件下发展市场经济， 不断解放和发展生产力。市场经济具有明显的法制性。只有保证良好 的社会秩序，才能维护社会主义市场经济的有序进行。在发挥市场对 资源的配置和在发挥国家对市场进行宏观调控的过程中，都需要法律 的规范、引导、制约和保障。 （二） 建设法治社会是建设社会主义民主政治的基本保证。法治 是同民主紧密相联的，是发展社会主义民主政治必不可少的保障。只 有不断完善宪法和法律制度，才能保障人民的主人翁地位，保证公民 享有广泛的权利与自由，尊重和保障人权。 （三） 建设法治社会是维护社会稳定、国家长治久安的重要保障。 保持社会稳定和安定团结是人民的最高利益，是我们各项事业顺利发 展的前提。没有稳定，就什么事情也干不成。保持稳定，最根本、最 靠得住的办法是实行法治，建设法治社会。 法治不代表着统治、约束和束缚，真正的法治必须抱定这样一个 基本的生活信条：尊重生活，尊重每一个作为常人的普通百姓。唯有 从白姓的日常生活开始的法治，才是可能获得成功的法治；也惟有立 足于百姓的生活，时刻关注并最终落实于百姓生活之中的法治，才是 真正值得追求的法治。 三、法治与法制 “法治”与“法制”是我们日常社会生活中常见的两个词，人们 有时甚至不加区分地使用。实际上，“法制”与“法治”是有一定内 在联系但内涵并不完全相同的两个词。二者的联系在于：法制是法治 的基础和前提条件，要实行法治，必须具有完备的法制；法治是法制 的立足点和归宿，法制的发展前途必然是最终实现法治。故“法制” 与“法治”都是法律文化中的重要内容，都是人类文明发展到一定阶 段的产物。 二者的区别在于，“法制”是法律制度的简称，而“法治”则是 一种与“人治”相对应的治理社会的理论、原则、理念和方法。简而 言之，“法制”是一种社会制度，属于法律文化中的器物层面；“法 治”是一种社会意识，属于法律文化屮的观念层面。与乡规民约、民 俗风情、伦理道德等非正式的社会规范相比，“法制”是一种正式的、 相对稳定的、制度化的社会规范。“法治”与“人治”则是相对立的 两种法律文化，前者的核心是强调社会治理规则（主要是法律形式的 规则）的普适性、稳定性和权威性；后者的核心是强调社会治理主体 的自觉性、能动性和权变性。虽然法律也是由人来制定的，而且法治 也不排斥人的能动性，但从法律的制沱、执行到修改都必须按照法律