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学会反驳;有专家建议,为盘活土地资源,有效保护耕地,让农民像城市人一样住进楼房是个不错的选择,这样就可以将农民现有的住房“叠起来”,从而节省大量土地资源。;以下哪项如果为真,最能削弱上述专家的观点?
A。由于农民的生活习惯,他们大多表示不愿意住楼房
B。建楼房消耗的资源与建现有的农民住房消耗的资源差不多
C。有农民表示,即使搬进楼房居住,他们也不会将现有的房子拆掉
D。农民住进楼房后远离田地,影响农业生产,会从效益上降低土地资源的利用;一个外地品牌为进入本地市场进行广告宣传效果的调查。结果显示,在用电视广告宣传时,当地每百人有15人知晓该品牌,而后选用报纸广告,每百人有26人表示对其有印象。据此,为提高该品牌的知晓率,该公司决定将全部广告资金投入报纸广告。????以下如果为真,最能削弱该公司决定的是:;????A.电视是当地人获取信息的最主要途径????B.报纸广告容易给观众留下“产品过于廉价”的负面印象????C.若不采用报纸广告而继续采用电视广告宣传,相同时间后,每百人有45人知晓该品牌????D.通过电视知晓该品牌的人中,八成有购买意愿,而通过报纸广告知晓者,仅两成由此意愿;某年重庆市的文理科高考状元都是志远私立高中的学生,于是很多家长得出结论说:“志远中学比市重点高中——一中的教学质量都高”。;以下哪项最能反驳这些家长们的结论?(??? )
A。有没有出现文理科高考状元并不是衡量学校教学水平高低的惟一标准
B。该年志远中学学生高考平均分比市一中学生的低很多
C。因为志远中学的教师待遇好,有不少教师离开市一中来志远教书
D。志远中学的学生都住宿,所以他们在校学习时间比市一中学生长;于建嵘教授发起的“随手拍照解救乞讨儿童”活动,引起了人们的关注、思考和争论。下面是网友甲的观点,请你针对其观点进行反驳。要求:用语简练,不超过100字。网友甲认为:“乞讨是一个人的自由,而不是危害社会的犯罪。禁止儿童乞讨,就是侵犯儿童的人身权利。” ;
;2.陈危害;3.寻??根;; 数风流人物,还看今朝
当“50后”“60”后渐渐退出社会的主流,当“70后“步入巅峰,当备受争议的“80后”开始被社会所认同,一时间,“90后”自然备受社会关注。自私、脆弱、非主流和鸟巢一代等词汇成了“90后”的代名词。
“妈妈,水开了!”如果说是一个种现象固然可以,但如果以此推及到“整个”90后“,那则是污蔑。
当然,经历了人生体验的非“90后”们总认为“90后”柔弱的肩膀不能担起整个社会,因为几乎所有“90后”在家里都是王子和公主,多多少少思想上都会有些贵族病。他们时尚,爱显摆,没那么多谦逊但也没那么多虚伪等等,纵然这些都是事实,但这是优点还是缺点也未可料。面对长辈们和社会的严厉言辞和担心,我们可以理解,也可以认可,但“妈妈,水开了!”不是“90后”的普遍现象,我们定会是栋梁一代!
; 君不见,”5·12地震“后的赈灾现场,有无数”90后”矫健的身影,他们奋不顾身的精神是那么耀眼;君不见,国庆阅兵庆典上,“90后”的飒爽英姿更是光照华夏。尤其值得注意都是去年10月24日,流云低徊, 江水呜咽。长江大学一群“90后”大学生见有人落水,当即就组成“人梯”救人,最后三位风华正茂、 前程似锦 、平凡而又伟大的“90后”大学生 陈及时、何东旭、方招献出了宝贵的生命。 在此次事件中 让我们痛心的是渔民见死不救。英雄大学生出事时百人围观 ,同学跪求渔船无人施救。参与救人的同学说他们求船主救人。船主不救活人, 只捞尸体。同学们给渔船的老板跪下求他们捞救方招三人。 老板说;“长江上哪天不死人 ?不死几个人,我们靠什么挣钱? ”更为让人触目惊心地是,渔民打捞上来的尸体拴在船舷上,在打捞费上讨价还价。
; 一直以来,社会都评价80后、90后是迷失的一代,缺乏责任感。但这个英雄集体证明“90后”是敢于奉献、值得信赖、有担当的一代。 倒是见死不救之人让“非90后”汗颜。当然,这些见死不救的渔民也只是一个代表,我们不能因此就否定了“非90后”。那么,人们也不能因为“妈妈,水开了!” 就怀疑整个“90后”。
自然,一个时代有一个时代的特点,一个时代必然造就一个时代的英雄,“90后”的思想不成熟,肩膀还很稚嫩,他们正在经历风雨,所以需要的是宽容和呵护,更需要的是激励和历练。雏鸟展翅,要冲击蓝天,但也必将经历风雨,真可谓“海阔任鱼跃,天高任鸟飞”,刚出襁褓的“90后”,必将接过前辈的接力棒,完成社会发展的历史使命。
“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”;一屋不扫可以扫天下
“一屋不
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