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毛泽东《矛盾论》解读
一、《矛盾论》写作的时代背景
《矛盾论》是毛泽东继《实践论》后写的一篇论述马克思主 义的唯物辨证法关于矛盾规律的重要哲学著作,是《实践论》的 姊妹篇。同《实践论》一样,原先是毛泽东同志为延安抗日军政 大学作哲学讲演用的《辨证法唯物论》讲授提纲中的一部分。 1937.8 在延安油印发表,书名是《矛盾论统一法则》。解放后, 重新发表时,才定名为《矛盾论》,并在内容上作了较大补充、 修改和删节。
《矛盾论》是毛泽东同志继《实践论》后为同一目的而写的 阐述唯物辨证法,特别是阐述它的实质和核心——对立统一规律 的重要著作。如果说《实践论》是以实践为基础,从认识论上揭 露了“左”、“右”倾机会主义的思想根源的话,那么《矛盾论》 则是以对立统一规律为核心,阐述矛盾普遍性和特殊性的相互关 系,强调矛盾的特殊性,从方法论上批判了“左”、“右倾”的 错误思想,从理论与实践的结合上全面说明和发挥了唯物辩证法 的实质和核心,对立统一规律。所以,从理论上讲,《矛盾论》 是对唯物辨证法的对立统一规律的极为系统和深刻的发挥,是马 克思主义唯物辩证法思想在中国条件下的继承和发展,是中国社 会生活的辩证法和错综复杂的矛盾运动在理论上反映,是马克思 主义普遍真理同中国革命实践相结合的认识论和辩证法。
除了上述历史背景外,毛泽东写作《矛盾论》还有两个动因。 一是为了实现列宁对唯物辩证法研究的遗愿。列宁是一位伟大的 马克思主义哲学家,对马克思主义哲学的发展作出了多方面的贡 献,特别是列宁首次提出了对立统一规律(即矛盾运动规律)是 辩证法的实质和核心,具有极为重大的理论意义。列宁说:“可 以把辩证法简要地规定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓
住辩证法的核心,可是这需要说明和发挥。”由于种种原因,列 宁一直未能抽出时间对这一重要思想进行系统的、详尽的“说明 和发挥”。列宁的这一未完成的工作由毛泽东来完成了。二是受 前苏联哲学界在 20 世纪 30 年代批判德波林学派的影响。毛泽东 说:“这件事引起了我们的极大兴趣。”在《矛盾??》中,毛泽 东用了较大的篇幅批判了德波林所谓在事物发展的开始阶段没 有矛盾,有些事物之间只有差异并无矛盾的形而上学观点。;二、结构分析
《矛盾论》约 25000 字。一个引言,六个部分。引言说明研 究事物的矛盾法则的重要性以及不得不涉及的广泛问题。除了引
言外,分六个部分全面系统地论述了唯物辩证法关于对立统一规 律的基本原理,最后有一个结论。
《矛盾论》正文解读 序言
段:讲对立统一规律是唯物辨证法的实质和核心。
矛盾法则(规律)即对立统一规律:是唯物辨证法最根本的 规律,是唯物辨证辩证法的实质和核心。矛盾法则的内容是非常
广泛的,它包括内部矛盾和外部矛盾、矛的普遍性和特殊性、主 要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的统一性和斗争性、对 抗性矛盾和非对抗性矛盾等等。
矛盾法则最根本的内容是说一切事物都是由矛盾双方构成 的统一体,在统一体中,矛盾双方既相互排斥、又相互联系,既 斗争又同一,由此决定了事物运动的联系并推动事物的发展。
矛盾法则是自然和社会的根本规律,因而也是认识的根本规 律。
宇宙观:有两种含义:其一指世界观,就是对世界的根本观
点或总的看法。其二指发展观,就是对发展的根本观点或总的看 法。毛泽东在《矛盾论》中所讲的宇宙观就是发展观。
德波林(1883-1963)前苏联哲学家,“十月”革命前曾参 加孟什维克派,1929 年后,任苏联科学院院士。他否认矛盾不 是一开始就在过程中出现,鼓吹用对立面的“互相调和”来解决 矛盾,反对对立面的斗争。二十世纪 30 年代初,前苏联哲学界 发动对德波林学派的批判,认为他们犯了理论脱离实践、哲学脱 离了政治等唯心主义性质的错,斯大林称它是一种“孟什维克式 的唯心主义”。
段:指出了当时哲学的任务主要是扫除教条主义思想。 第一节:两种宇宙观
主要内容:论述了辩证法和形而上学两种发展观的根本对立, 着重指出是否承认事物的内部矛盾是两种发展观斗争的焦点。一、 辩证法和形而上学是两种对立的发展观(1 段);二、形而上学 的历史和基本特点(2-3 段)三、辨证法的历史和基本特点(4
-6 段);;3;4;5;6;7;8;9;10;11;12;13;14;15
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