人学基本知识文库:岸田秀.docVIP

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人学基本概念系列—— 岸田秀 形而上是人类区别于动物的重要文明之一,人学是研究人类文明、思想、道德、社会规范形成 等领域的学科。 本文提供对人学基本概念 “岸田秀”的解读,以供大家了解。 岸田秀 【生卒】:1933—【介绍】: 日本现代心理学家。 出生于香川县善通寺市。 1946年,毕业于早稻田大学文学部。 1949年,获硕士学位。 现担任和兴大学人文学部教授。 着有:《拾遗精神分析》、《哺育器中的大人》(共着)、《论日本人与〈日本病〉》等书。 译有《历史中的性爱》、《魂的杀害者》。 (1)恋爱是一种共同幻想 在岸田看来,所谓个人就是一种具有许多不同的私的幻想的存在。 但是,如果这种幻想完全是私的,那么人就不能与他人建立起关系。 为了在两人之间建立起关系,两人都得部分地吸取对方各自的一些私的幻想,形成一种共同化的共同幻想。 在这种共同幻想中,既能看到双方各自私的幻想的延长,同时它们又都隶属于共同幻想。 岸田指出,男女之间的恋爱也是一样。 男女双方在恋爱之前,都是具有多种私的幻想的存在者。 为了建立起恋爱关系,双方都必须超越各自的私的幻想,朝着建立共同幻想的方向努力。 岸田认为,超越私的幻想并不是说完全放弃私的幻想,而是对私的幻想进行修正、纯化,使它得到一种升华。 他说,私的幻想是一种素材,完全放弃它,恋爱也就失去了形成的基础。 恋爱是形式,而不是内容。 在这种意义上,可以把恋爱比之为艺术。 艺术家要用材料才能雕出艺术形象来,作为艺术品的东西已不是原来的材料,但它离不开原来的材料。 恋爱的材料是双方各自的私的幻想。 如性的喜好,庸俗下流的打算,只顾自己的期待,等等。 而恋爱的过程,则是纯化这些幻想,使它们在与对方的结合中得到升华。 岸田认为,恋爱双方的私的幻想的质和量决定共同幻想的质和量,而且,结合双方在结合之前,不管双方差别如何大,一旦结合,他们就要处在同一水准上,即站在同一水平线上,任何一方都不再显示对另一方 的优越性。 否则,他们的恋爱关系就确立不起来。 因此,恋爱所达到的共同幻想,又可以说是在同一水准上的共同幻想。 (2)论自我厌恶 岸田认为,每个人,都有一种自我厌恶的情感。 虽然有程度上的差别。 所谓自我厌恶,就是“架空的自我”厌恶“现实的自我”的一种状态。 “架空的自我”以社会的承认或自尊心为支柱。 但是,现实自我的行为,又往往不能得到社会的承认,或不能保持住自尊心。 可是,他自己又超越不了自己的行为,并重复着这些行为。 由此,就发生了自我对自我的厌恶。 岸田指出,自我厌恶是一种免罪符。 它不断地洗除自己的耻意识,因而它是自我对自我的完善。 自我厌恶是自我内部的冲突,但是它又容易转化成对他人的厌恶。 其心理基础是差别与偏见。 如人们瞧不起厕所清洁工,是因为他们在自己的解手行为中感到厌恶,而这一厌恶就支持了他们对清洁工的差别与偏见,并导致了对清洁工的厌恶。

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