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梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公 / 注释翻译
原文
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 湖月照我影,送我至剡溪。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 列缺霹雳,丘峦崩摧。 洞天石扉,訇然中开。 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。 别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
作者简介
。是唐代伟大的浪漫李白( 701 年—762 年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”
。是唐代伟大的浪漫
主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜” ,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即
主义诗人,被后人誉为“诗仙”
小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”
。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李
白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》 、《行路难》、《蜀道 难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹 《湘山野录》卷上) ,就其开创意义及艺术成就而言, “李白词”享有极为崇高的地位。 注释
.殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》 。后世版本或题为《梦游
天姥吟留别诸公》 ,或作《梦游天姥吟留别》 ,或作《别东鲁诸公》 。天姥山:在今绍兴新昌 县东五十里,东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)歌谣之声,故名。选自《李 太白全集》。唐玄宗天宝三年( 744),李太白在长安受到权贵的排挤,被放出京。第二年, 他将由东鲁(现在山东)南游越州(绍兴) ,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东 鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别鲁东诸公》 。
.海客:浪迹海上之人。瀛洲:传说中的东海仙山。 《史记·封禅书》 : 自威、宣、燕 昭使人入海求蓬莱、 方丈、瀛洲三神山者, 其传在渤海中, 去人不远。 患且至则船风引而去。 盖尝有至者, 诸仙人及不死之药皆在焉 。烟涛: 波涛渺茫, 远看像烟雾笼罩的样子。 微茫: 景象模糊不清。信:实在。难求:难以寻访。
.越人:指浙江绍兴一带的人。
云霞明灭:云霞忽明忽暗。
向天横:遮住天空。横,遮断 。
.势拔五岳掩赤城:山势超过五岳,遮掩住了赤城 拔:超出。五岳:东岳泰山,西岳
华山,中岳嵩山,北岳恒山, 南岳衡山。赤城:山名,在今浙江天台县北, 为天台山的南门, 土色皆赤。天台( t āi):山名,在今浙江天台县北。 《十道山川考》 :天台山在台州天台县北 十里,高万八千丈,周旋八百里,其山八重,四面如一。 四万八千丈:形容天台山很高,
是一种夸张的说法,并非实数。
对此欲倒东南倾: 对着(天姥) 这座山,(天台山) 就好像要拜倒在它的东面一样。 意思是天台山和天姥山相比,就显得更低了。
.因之:因,依据。之,代指前段越人的话。
.镜湖:即鉴湖,在绍兴,唐朝最有名的城市湖泊。
.剡( shàn)溪:水名,在今浙江绍兴嵊州市南,曹娥江上游。
谢公: 指南朝绍兴诗人谢灵运。 谢灵运喜欢游山。 他游天姥山时, 曾在剡溪居住。
.渌:清澈。
清:这里是凄清的意思。
.谢公屐:谢灵运(穿的那种)木屐.谢灵运游山时穿的一种特制木鞋,鞋底下安着 活动的锯齿,上山时抽去前齿,下山时抽去后齿。
青云梯:指直上云霄的山路。
半壁见海日:上到半山腰就见到从海上升起的太阳。
天鸡: 古代传说, 东南有桃都山, 山上有棵大树, 树枝绵延三千里, 树上栖有天鸡, 每当太阳初升,照到这棵树上,天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫。
迷花倚石忽已暝:迷恋着花,依靠着石,不觉得天色已经晚了。 .暝,天黑、夜晚。
熊咆龙吟殷岩泉: 熊在怒吼, 龙在长鸣,震荡着山山水水, 岩中的泉水在震响。 “殷 源泉”即“源泉殷” 。殷,这里作动词用,震响。
栗深林兮惊层巅:使深林战栗,使层巅震惊。
.青青:黑沉沉的。
.列缺:闪电。列,通“裂” ,分裂。缺,指云的缝隙。电光从云中决裂而出,故称 “列缺”。
.洞天石扉,訇 (hōng)然中开:仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞天:神仙所居 的洞府,意谓洞中别有天地。石扉:即石门。訇然:形容声音很大。
.青冥:青天。金银台:神仙所居之处。 《史记 ?封禅书》载:据到过蓬莱仙境的人 说,那里“黄金银为宫阙” 。
.金银台:金银筑成的宫阙,指神仙居住的地方。郭
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