中医养生形与神要相辅相成.docVIP

中医养生形与神要相辅相成 形与神， 二者相辅相成， 不可分离， 形健神旺是正气充沛、身体健康的标志，中医经典《黄帝内经》中把这种关系称为“形与神俱” ，并提出了要达到这种健康状态的许多具体法 则。 首先，养神全形。神对人体功能起着主宰和调节的作用，精神活动的异常变化会影响人体功能，使气机发生紊乱，从而造成精神和躯体的疾病，因此，养生要特别重视精神的调 养。《素问·上古天真论》就说： “精神内守，病安从来。 ” 养神的具体方法， 是要做到 “恬淡虚无” ，“无恚嗔之心” 、“以恬愉为务”，即减少过度的欲求，保持精神愉快，情绪乐观， 从而达到“形体不敝，精神不散”的目的。另外，还要“志闲而少欲” ，增强抵御外界不良刺激的自控能力。不良的精 神刺激会危害形体健康， 甚至会导致 “五脏空虚， 血气离守”的严重后果。只有“不惧于物” ，维持良好的心理状态，精神情志少受外界扰动，才能促进形体的健康。 其次，养形安神。形健则神旺，在这方面，中医养生提出 了很多行之有效的方法。其一，慎起居，适劳逸。起居关系 到形神的调节， “起居有常”才能保证健康，精力充沛，精 神旺盛。“常”除了指注意作息有规律外，养生尤其不能忽 视人体的作息时间对四时气候变化的适应性调整，做到内外 环境相统一。养生的“劳逸结合” ，要做到的是“形劳而不 倦”，就是适当劳动或运动而不至疲倦，不超过常度地劳心、劳力。所以，起居有