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韩愈进学解赏析
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引导语: 《进学解》是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,
名言“业精于勤,荒于嬉 ;行成于思,毁于随”即出于此文。 进
学解
唐 韩愈
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于
嬉 ;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇
畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖
有幸而获选,孰云多而不扬 ?诸生业患不能精,无患有司之不明 ;行患
不能成,无患有司之不公。”
言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉 !弟子事先生,于兹有年
矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。纪事者必提其
要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀
以穷年。先生之业,可谓勤矣。
觝排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独
旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓有劳
矣。
沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无
涯 ;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙 ; 《春秋》谨严,《左氏》浮夸; 《易》奇
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而法, 《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录 ;子云,相如,同工
异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学,勇于敢为 ;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可
谓成矣。
然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎。暂为
御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖
而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨。不知虑此,而反教
人为 ? ”
先生曰:“吁,子来前 !夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,
椳、闑、扂、楔,各得其宜, 施以成室者, 匠氏之工也。 玉札、丹砂,
赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师
之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟
器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老
于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞
为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也 ?今先生学
虽勤而不繇其统, 言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而
不显于众。犹且月费俸钱, 岁靡廪粟 ;子不知耕, 妇不知织 ;乘马从徒,
安坐而食。踵常途之役役,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不
见斥,兹非其幸欤 ?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。若
夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是
所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。
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韩愈《进学解》,旧说作于唐宪宗元和八年 (813) 。是年韩愈四十
六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学
习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先
生再予解答,故名《进学解》 ;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
文章分三段。 第一段是国子先生勉励生徒的话。 大意谓方今圣主
贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。 故诸生只须在“业”和“行”
两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。
“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓
“立言”即发表重要见解也属于“行”。 韩愈认为这二者是主观修养
的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自
己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了
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