《春节老人(fatherspring)儿歌》.docxVIP

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春节老人(FatherSpring) 儿歌 春节老人(fatherspring) 儿歌 作者:肖占辉 过大年,三件宝,对联、灯笼和鞭炮。 大年三十初夕夜, 家家户户关门窗, 年兽生性很凶猛, 就在这年初夕夜, 身披一身大红袄, 老人手拿三件宝, 年兽看见有灯火, 老人突然把门开, 年兽吓得丢了魂, 年兽进村嗷嗷叫。 男女老少往外逃。 生吞牲畜和人命。 春节老人早来到。 鹤发童颜银须飘。 要把年兽驱赶掉。 狂叫一声扑上前。 畴畴啪啪放鞭炮。 浑身打颤往回跑。 家家户户过新年, 包饺子,蒸年糕, 贴对联,剪窗花, 瑞雪纷飞来年丰, 欢乐喜庆贺团圆。 大红灯笼局局照。 喜悦的心情难表达 除夕之夜家家明。 大年初一早早起, 戴上新帽穿新衣。 邻里之间互拜年, 朋友之间问个好。 身体健康,万事如意, 平平安安,大吉大利。 一年又一年, 春节老人保平安。 南宁地区春节习俗 春节是南宁地区一年中最大的节日,初一零时起,家家燃放鞭炮, 表示辞旧迎新。初二亲友带上礼物互访“拜年”。十五元宵节晚上闹 花灯。十六县郊农村举行庙会、“抢花炮”。按壮家独特的春节习俗, 还要进行挑新水、喝伶俐水、舞狮、舞鸡、舞春牛等活动。大年初一 的拂晓之前,壮族的家妇就已纷纷到小河去为全家挑新水了。 在挑新 水时,还要捡几块与家畜相像的石头回家, 并且一路走一路模仿六畜 的叫声。回到家里,就把这些石头放进猪圈、牛栏,祈求六畜兴旺。 然后,用新水煮新年茶给全家喝。壮家女要喝伶俐水,就是在汲新水 之前,争着喝由村中公认的“伶俐嫂”捧给大家的清水, 她们相信这 样便可更加聪明伶俐,待嫁姑娘更是借此机会补求在新的一年里找到 如意郎君。桂西一带的舞鸡、舞春牛更是别具特色。大年初一,由舞 鸡的青年提着用木头、木瓜做成的两门鸡,打着锣去各家各户贺年, 他们唱起吉庆幽默舞鸡歌,使主家喜笑颜开。主家从“鸡”身上拔几 根鸡毛插在白家的鸡笼上,祈求六畜兴旺。舞牛更是有趣。舞牛人用 系作精巧的“春牛”表演,一人在前撑着牛头,一人在后弯腰拱背甩 尾巴;后面由一个手拿犁架的汉子驱赶着“春牛”, 簇拥着春牛的还 有敲锣打鼓的,唱春牛歌,浩浩荡荡,喜气洋洋。 封开县春节习俗 春节是封开县内民间最重要的传统节日, 这一天,外出的人纷纷回 家团聚。群众过节活动,一般从农历十二月二十三日即陆续开始,大 搞室内外清洁卫生、备年货,妇女忙于 裹穗、蒸年糕,迎接新年。 年制品以糯米穗为主,有时包裹蒸、花生、芝麻粘皮的糯米 糊、甜 糕、“沙爽”(粘米制品),还有油炸糖环、油炸檄(北境制空心,南 境制实心),解放后还时兴炸角子、做云吞、汤丸等等。 除夕前还有 送迎灶君习俗。农历十二月二十三日送灶君上天, 除夕晚接立灶君神 位。迎送灶君要备三牲、酒礼祭拜。传说灶君要上天向玉皇大帝汇 报该家主人情况,因此民 间对灶君都很敬重,每逢初一、十五要烧 香敬拜,希望灶君上天时为其说几句好话。 除夕,家家户户贴对联、 门神,买肉杀鸡,备丝粉、腐竹、针菜、香信及其他祭品 拜神。晚 餐,各家吃“团年饭”,酒菜丰盛。农村许多地方,习惯全家大小在 厅堂围着火 盆直至天亮,称之为“守年”。炉灶用谷壳或柴炭引燃, 通宵保留烟火,并点“长明灯”, 以示“长庆”好意。不少地方还 习惯留“隔年饭”,以示“年年有余”。零时开始,放炮竹“接年”。 城里人还走上街去转一圈,意是新年“行大运”、“行好 运”。城 乡烟花炮竹不断。 年初一早晨,有些地方习惯吃甜汤丸、面条,也有的地方习惯整天 吃素不吃肉。老 少首次见面,均敬礼作揖,相互恭祝吉利,年轻人 给长辈拜年,长辈给晚辈分发红包、糖 果。各家备有茶点、香烟、 糖果之类,招待宾客。人人都穿上新衣服,街中村中行人如 流,一 片喜气洋洋。 年初二为开年日,许多地方都习惯杀鸡拜神。年初一 吃斋、吃素的,此日即宴丰餐 盛。此后,各地都习惯相互拜年,走 亲戚,访好友,城乡呈现一片节日欢乐气氛。醒狮 队、舞龙队、八 音鼓乐队进城串乡贺新年,受贺者要备茶、糖果、香烟,热情接待。 还有舞狮采青、武术表演,放鞭炮、送红包等,观看场面人潮如涌, 热闹非常。县境大洲 泗科的陕筋白马舞、五马巡城舞和采茶戏等民 间传统节目,在四乡巡回表演,还到毗邻 广西苍梧县木双等地演出。 年初七为“人日”,一般不出门,不探亲访友。 元宵节 许多地方过 元宵习惯吃汤丸,示意新的一年开始“心中有数”。县境内南丰 和 金装望高过“元宵节”则比过除夕、 年初一还要热闹。渡头城西庙是 日举办炮会,许 多商户或居民合伙备金猪(即烧猪)拜菩萨,祈求神 灵保钻在新的一年生意兴隆,财源广进;保佑街坊居民四方大利、六 畜兴旺、人丁安康。炮地内外,人山人海,年年如是。

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