浅谈语文教学中渗透德育.docVIP

PAGE PAGE 1 春风化雨，润物无声 ——浅谈语文教学中渗透德育 　 摘 要：语文是具有思想性的基础工具学科，是智育与德育的统一。语文教学既是严格教文的过程，也是寓德育于语言训练之中的过程，因此，笔者尝试从听、说、读、写和语文课外活动等方面在教学中渗透德育，起到潜移默化的作用。 关键词：语文教学 德育 古人写文章、评文章讲究“文以载道”，要求文道统一，说明自古以来语文教育和德育是密不可分的。语文教育是对学生进行认识社会、爱国精神、伦理道德等教育；也是培养学生高尚人格，至爱之情，审美情趣和良好素养的重要途径。现在，新的形势给语文学科教学中的德育工作带来了新的问题和新的挑战，我们教师应该从学生出发，结合课程实际，将德育渗透在培养听、说、读、写能力的语文教学活动中，悄悄地给学生心灵以无声的滋润。 一、“听”中明德 课堂教学是进行德育的主要场所，课堂教学中，教师表述的语言是学生课堂上获得的重要信息，语文教师的课堂语言更要求体现出对学生的情育、智育和德育。诸如：教师课堂导语的设计，教师课文的范读，文章的讲解分析，问题的提出与讨论等等，都应给学生以一种绘声绘色、身临其境的感觉，让学生在教师所提供的情境中受到感染。教师在引导学生学习语言文字、表达技巧的同时要以文悟道，把课文资源所包含的情感、态度及价值观在讲述时有情有境有序地渗透给学生，起到“润物细无声”的作用。 其一，词句品析法。在语文教学活动中，教师可以通过引导学生赏析文中字、词、句；理解句中句式的作用及其变换、文中修辞、标点符号的运用，使学生能认识到祖国语言无可比拟的表现力，体会到祖国语言质美意深，洗炼如金的妙处，感受到祖国语言的丰富多彩，包罗万象。 如《当飞机遇险的时候》一文，当飞机眼看就要撞到山间时，周总理听到哭声后，他是怎样做的，引导学生从“听到、立刻、摇摆不定、跨到、解开、给小扬眉背上”这一系列词汇中，领悟到总理的可贵精神，在生死关头，毫不犹豫把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。周总理是怎样鼓励小扬眉的？为什么要用命令的口吻对同机的人员说话？说了什么话？引导学生抓住重点词、句，理解其含义，通过精读、品味，把学生引入情境。不难看出，周总理这种伟大而崇高的精神，一定会使学生的心灵受到震撼。 其二，格言式句子讲解法。在人类历史上，曾留下许多晶莹璀璨的格言，这些格言使许多青少年走上成功之路，取得令人瞩目的业绩。许多古今中外、历久不衰的格言或名言，是人们从文学作品中挖掘、摘引、精选出来。现在语文课本所选的许多文学作品都是古今中外的名篇，不仅有着丰富的思想内容和出类拔萃的文学特色，而且往往含有一些短小精悍、意味隽永的名言名句。有些课文的思想内容，有时就是通过其中的一段话来体现的。对于这些闪烁着思想光芒的句子，我们应紧紧抓住，围绕课文提供的语言材料和中心，加以重点分析和讲解。 如《老师领进门》一课文末提到，“十年树木，百年树人。插柳之恩，我怎能忘？”这句话恰到好处地点明了课文的中心思想：树木生长成材要十年，人才成长要百年，栽种柳树的功劳，“我”怎么会忘记？用强烈的反问句式来表达作者心中对恩师的感激，学生通过颂读和研读后对其内含的深意不言而喻，同时也能激发学生心中的尊师之情。由于作品中格言式的句子言简意赅，学生易记、易背，把它抽出来重点讲解，这对学生思想健康成长，无疑是注入了有益的营养。 二、“说”中寓德 语言的性质是人文性与工具性的统一，人与人之间的交际能很好地体现这一特点。人的交际主要借助有声语言——说，学生的“说话”能力是语文教学的重要内容之一，因此说话训练也是一个很好的德育载体。在教学选入教材的文学作品过程中，学生有时会产生中心思想理解的分歧，这时可让学生展开热烈的讨论，然后让他们做出选择。尽管选择可能有所不同，但充分的讨论已经让学生们进行了思想交流，取长补短，从而使学生在深刻理解作品中心思想的同时受到德育教育。 如《落花生》这篇课文中有一段富有哲理的话，“它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”从作者的角度讲，这是向学生昭示“人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人”这个道理。但是，在实际教学中，学生却提出了许多不同的看法：有的提问“桃子、石榴、苹果这些水果长得很漂亮，而且味道也很好，为什么在课文中它们的价值就不如落花生了呢？”；有的则说“作者用这些外表好看而又实用的东西与外表不美而又实用的落花生做比较不够妥当”；还有的认为“课文的内涵太狭窄了，应该是外在美与内在美相互结合才是最好的”等等。一时间，课堂上众说纷纭，各自畅谈看法。可以看出，在这节课上，对于课文中心的多元理解，各种思想的激烈碰撞，