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变与不变 作文素材 关系型作文要素之间的关系主要有： A、 对立统一关系； B、是非取舍关系； C、 并非绝对关系；D、并列共存关系； 此处，“变与不变”，结构并列，而要素 之间应是什么关系呢？ “变”是“变化、 改变” “变迁”“变通” ; “不变”是“保持”“坚守”。 二者可理解为并列共存关系，即“要变 , 也要不变”，这就不是“是非选择”关系 T, 理解为“是变还是不变”，就不恰当 To 二者也可理解为对立统一关系，即“变 , 是为了不变”，“不变，才能变得更好”, “变必须以不变为基础”，“变有利于不 变 （坚守）”，或是“变为了更好地坚守”。 进一步明确，材料中“变”与“不 变”所指对象不同，作文中也应具体指 明和区分： 时代变迁了，生活急剧变化了，我 们的很多方面都会变。同时，有」些东 西是不能变的， 是要始终坚守的， 比如 原则，正直、真诚、善良、坚韧、乐观 等美好的人格。 根据以上分析与判断立意 例： 1、无 自己的人生怎么 ，美好的 人格（道德、公德心、真 、做人的原 等）不能 ； 2、不管生活怎么 ， 自己那 “真 善美的追求”（??）不能 ； 3、我 要 极改 人生，但一定不 能改 美好的人格（道德、公德心、真 、做人的原 等人 4、我 要 而 ，但不能改 “ 社会尽有的一份 任心”（??） ; 5、 “ ”是一种 度，“不 ”是一 种深度。 念要 ，心境不要 。方法、 手 段可以 ，但追求不能 。 .............. 6、 做人而言，既要有 的 取心 , 又 要有不 的操守。（ ，才能感受人生 的奥 妙，追求生命的 ；不 ，才能 守住自己的精神家园，彰 品格和修 。） 7、我 而 ， 就是 了 守美 好的人格（ 操、梦想、品 ??）； 8、不改 （ 守）??，才能 自 己 得更好； 9、以“不 ??” “万 ”； （世 唯一不会改 的就是 化。 富名利 , 荣辱得 失，不 花水月，随吋会 。 只有保持良 好的心 ， 守咼 的品 , 才能在各种 化 中把持自己，完善自我） 构思示例：我 要 适 外部 境的 化 , 但一定不能改 美好的 人格。 什么？ ① 想要丰富多彩的人生，必定要不断 求改 ，不断突破自身极限； ② 代 迁，社会 展的必然； ③ 但一定不能改 美好的人格； ④ 人生丰富多彩了，欲望也在膨 ，而 想要避免自己迷失其中，就一定 守自 己的真性情、好人格。 雪地里的 棉 高吉波 30 年前，我 8 。 母 不在了，一群孩子 在父 的 脊梁上， 吃求穿，日子十分凄惶。 一个好心的媒人看着可怜，说家里 没个 女人，日子少光彩。 于 是，在那个青黄不接的春天，我大哥牵 着一 15 嫁来时，驴屁股上绑着两袋玉 米，哥说是嫂 子用彩礼钱换来的。 大约是那年冬天吧，嫂子生了孩子。 有 一回，大哥趁嫂子不在，悄悄端给我 一碗小 米粥。嫂子回来时，我已舔净了 留在嘴角的 米粒。嫂子借故支走大哥 , 说锅里有碗米饭， 留给我的，里而掩着 两个鸡蛋。 我没喝，也没吃。 我跑到河边，破冰给侄女 洗 尿布。 “阿九，你太小，洗不净。”嫂子赶 来， 抱我到河边。她把我红肿的小手拉 到她的怀里暖和，然后摸出两个鸡蛋 , “还热，吃吧。” 那天，风大，雪大。嫂子穿着红棉 袄，在雪地里像一团火焰。 20 年前，我 18 岁。 嫂子给我剃个新头，然后背着行李 送我 到小 的 站上。 “阿九，咱家你最有出息，外出 要学会自己疼自己。”她 。 那天， 大，雪大。隔着 窗，嫂 子跑 着向我招手。我 得是一 火焰在 雪地里跳 ，尽管她穿的棉 是 色的。 在，我 38 。号称作家。 父 和大哥已 相 随我母 去 To 他 留下的最后?句 都是 大 嫂的：真有来世，我 把椅子， 你坐 着歇歇。 到写 篇文字，我与她最末相 ， 是去年春 携妻 小回老家去。 那天， 很大，雪很大。透 窗 玻璃，我看 嫂子从屋外抱着柴草 来 我 炕，我 得雪地里有一 火焰永 不熄 。 然她穿的棉 是黑色的。 “阿九，你腰疼是不是熬夜坐得 太 久？ ”她 ，“都 数了， 不会自 己疼 自己。” 我没 。我 着嫂子久看，我突 然 她眼睛已深陷下去， 像一眼枯井，而 且 竟也全白。但那一刻我跟 30 年前 一 想： 嫂子其 是最美的。 后来，我在日记里写过这样的话： 嫂子是弓，我们是箭，弓因箭而弯。 “我们”，自然也含着我的侄女，她 现在在美国攻读博士学位。 【精彩评析】文章结构整齐，条理清 晰。 按照时间顺序写出了雪地里的棉袄 因为穿的人年岁的增长，颜色由红而蓝 , 由蓝而黑地变化着。虽然棉袄颜色在不 断地变化着，但穿棉袄的人心地始终善 良而无私，我对大嫂的感激和敬仰始终 未变，“我