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- 2020-12-07 发布于安徽
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第五章 训诂的原理与方法 所谓原理,是指能反映客观事物规律的认识,而所谓训诂原理,则是对语言的音与义、汉字的形与义以及形、音、义之间关系的正确认识,是对汉语汉字产生和运用规律的反映。 王宁主编《训诂学》绪论说:“训诂原理指从训诂工作和训诂材料中总结出的文献词义理论。它包括对训诂现象的科学解释,对训诂方法科学依据的理论说明和从程序上加以分解,对文献词义的存在形式、运动规律、特点性质的科学论述。”并说:“要想使训诂学从纯经验性的技艺走向具有系统理论的科学,就必须进行训诂原理的探讨和阐明。” 而训诂方法,则指根据训诂原理,运用训诂材料,去解决训诂问题的门径和程序。有的著作将形训、声训、义训视为训诂方法,其实是不妥当的。 形训(如“止戈为武”)、声训(如“土,吐也”)、义训(如“奔,走也”),是训诂的形式,或者说是训诂的结果,本身不是方法。 但是,那些使用形训、声训、义训来解决字义理解和古书阅读问题的人,应该是使用了一定方法的,或者说考虑到了解决问题的角度、依据、线索和程序等因素,即便是对形训或声训或义训的方式选择,也应该有方法的问题在其中。 比如“止戈为武”这一训释,就是从字形结构方面来说明问题的,“土,吐也”是通过与声音相同的词的联想而说明问题的。从字形出发考虑问题和从声音出发考虑问题,这就是方法问题。训诂方法是从已知出发来解决未知或疑难问题的方法。
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