绍圣初,御史论轼掌内外制日(高中文言文阅读2019).docxVIP

绍圣初，御史论轼掌内外制日 绍圣初，御史论轼掌内外制日，所作词命，以为讥斥先朝。遂以本 官知英州，寻降一官，未至，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年， 泊然无所蒂芥， 人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。昌化， 故儋耳地，非人所居，药饵皆无有。初僦官屋以居，有司犹谓不可，轼 遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时 从其父老游，若将终身。徽宗立，移廉州，改舒州团练副使，徙永州。 更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎。轼自元佑以来，未尝以岁课乞迁， 故官止于此。建中靖国元年，卒于常州，年六十六。自为举子至出入侍 从必以爱君为本忠规谠论挺挺大节群臣无出其右但为小人忌恶挤排不 使安于朝廷之上 高宗即位，赠资政殿学士，以其孙符为礼部尚书。又 以其文置左右，读之终日忘倦，谓为文章之宗，亲制集赞，赐其曾孙峤。 遂崇赠太师，谥文忠。论曰：苏轼自为童子时，士有传石介《庆历圣德 诗》至蜀中者，轼历举诗中所言韩、富、杜、范诸贤以问其师。师怪而 语之，则曰：“正欲识是诸人耳。 ”盖已有颉颃①当世贤哲之意。 弱冠， 父子兄弟至京师，一日而声名赫然，动于四方。既而登上第，擢词科， 入掌书命，出典方州。仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子 孙得两宰相矣。 ”神宗尤爱其文， 宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。 二君皆有以知轼，而轼卒不得大用。一欧阳修先识之，其名遂与之齐， 岂