1.3.3唯物主义与唯心主义的根本分歧全面版.docxVIP

唯物主义与唯心主义的根本分歧 教学设计 教学目标 知识方面： （识记）哲学的基本问题；唯物主义与唯心主义的根本分歧 （理解）马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 （运用）联系生活、学习当中的事例，进一步明确坚持唯物主义，反对唯心主义的观 点 能力方面： 鉴别能力：明确唯物主义与唯心主义的界限，在实际应用中，能够区分二者的不同。 区分马克思主义哲学和旧唯物主义，并且认识到旧唯物主义的缺陷。 抽象思维能力：这一框题中，知识的支撑点很多都是抽象的名人名言，由此可以培养学生的抽象思维能力，对提升解题能力都有很大的帮助。 觉悟方面： 通过学习，使学生坚定信仰马克思主义理论，更加正确认识马克思主义哲学，树立正确的世界观、人生观。 教学重点 唯物主义与唯心主义的根本分歧 教学难点 旧唯物主义的缺陷 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 教学方法 运用比较的方法，比较唯物主义与唯心主义、马克思主义哲学和旧唯物主义 理论联系实际的方法，坚持从学生的实际情况出发，使得事例更具有说服力、信服力 教学手段 启发式教学为主，多媒体课件 教学过程 （ 看一位小学生的演 ）（多媒体展示） 各位老 、同学 ，大家好！ 我是四年 一班的尚文宇，今天 大家演 的 目是：崇尚科学，反 迷信。 大家都知道，目前， 人 “ 虎色 ”的非典型肺炎正在我国各个地区不同程度的流行， 人 的生命安全造成了极大的威 ， 重影响了正常的学 和生活。 待“非典” 一“新生事物”，大家的 度各不相同。它就像一面哈哈 ， 胖子更胖， 瘦子更瘦。前几天在 上看到一 新 ， 的是某个地方的居民，用燃放烟花鞭炮来 逐“非典”， 听 有在 上 “神狗”， 住“非典” 的??如此种种，可笑之极，愚昧之至。 ?? 封建迷信在世界 上是唯心主 的，我 生活的社会当中， 存在很多 的 象，它不 阻碍我 科学的追求，更重要的是会使我 自身沉 。 看：（多媒体展示） “天地合而万物生，阴阳接而 化起”──荀子 “形存 神存，形 神 ”──范 “气者，理之依也”──王夫之 “心外无物”──王守仁 “存在即被感知”、“物是 念的集合”── 克莱（英国） 宗教、封建迷信、邪教 （学生 ， ） ：荀子、范 、王夫之的 点属于唯物主 点 王守仁、 克莱、宗教、封建迷信、邪教的 点属于唯心主 点 ：唯物主 与唯心主 的根本 点区 是什么？ 1、 唯物主 与唯心主 的根本分歧（板 ） （看 本第 38 漫画。）它 分 是什么 点？（学生回答：唯心主 和唯物主 的 点。） （1）唯物主 与唯心主 的根本 点（板 ） 唯物主 的根本 点是，承 世界的本 是物 ，世界上先有物 后有意 ，物 决定意 ，意 是物 的反映。 同唯物主义相反，唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 唯物主义和唯心主义根本观点的分歧是什么？（学生回答后，教师归纳。） 2）唯物主义与唯心主义的根本分歧（板书） 唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕物质和意识的关系问题而形成的。 2、哲学的基本问题和基本派别（板书） （1）哲学的基本问题：物质和意识的关系问题（板书） 原因：所有哲学必然遇到的问题；所有哲学必须首先回答的问题→回答不同，哲学的性质不同。 例如：“人病则忧惧，忧惧见鬼出。” 《坛经》：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动”。（多媒体展示） （学生讨论，得出结论） 我们承认物质第一性，意识第二性，物质决定意识，那么，在实际工作、学习、生活中就应该坚持一切从实际出发。 注意：物质和意识的辩证关系与物质和意识的关系是不同的 （2）哲学的基本派别：唯物主义与唯心主义（板书） 通过人类长时期的实践与总结，都证明了唯物主义世界观是正确的，而唯心主义世界观是错误的。唯物主义哲学发展到马克思主义哲学阶段，经历了有缺陷到逐步完善的过程。 唯物主义发展的阶段：（多媒体展示，见图表） 古代朴素唯物主义→近代机械唯物主义→马克思主义哲学 古代朴素唯物主义： 世界的本原是气、火、水、土等物质具体形态。它对世界本原的认识仅停留在物质的具体形态上。 缺陷：用某种具体的物质现象代替世界本原；具有猜测性；不系统 近代机械唯物主义： 认为自然界是客观的，坚持了唯物主义；在社会发展上又陷入了唯心主义 缺陷：把自然科学上的物质概念混同于哲学上的物质概念；缺少辩证思想（机械的）；在社会历史观上是唯心的（不彻底的） 唯物主义发展的三个阶段它们的共同点是： 都认为世界的本原是物质 （物质具体形态） ，是一个从不科学到科学的世界观的发展和提高。 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 3、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论（板书） 1） 产生条件：① 19 世