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清朝时期八旗旗学教育与私学教学-中国古代史论文-历史论文
——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印—— 摘 要: 东北边疆诸部族多精于骑射、崇尚武功, 为保持满洲尚武习俗、提高 战斗力, 清政府对新满洲八旗进行以国语骑射为主的兵丁教育;为了培训和教育大批满洲八旗的军事预备役及后备力量, 又在东北各地筑城及设置八旗驻防的同时, 陆续设立八旗官学、义学等教育机构, 对新满洲八旗官兵子嗣进行系统的旗学教育培训。另外, 发遣东北的汉族流人以私塾和教书授徒方式开展的私家教育, 也成为新满洲八旗子弟进行文化教育的重要组成部分。 关键词: 新满洲; 八旗子弟; 旗学教育; 民族交融; 新满洲亦称伊彻满洲, 是相对于佛满洲而言, 不仅新旧有别, 因入关前后、编旗早晚及各部族情况等差异, 其所含意义及内容亦有不同。入关前, 天聪九年 (1635) 清太宗皇太极改族称诸申为满洲后, 将征服或新归附并编入旗籍的东北边疆女真余部及其他部族称为伊彻满洲或新满洲。入关后, 一般将清太祖努尔哈赤、太宗皇太极时期征服并编入八旗的女真诸部和其他部族称为佛满洲、旧满洲或老满洲;而入关后新编入旗籍者则称为伊彻满洲或新满洲。本文所指新满洲一般系指定鼎后入旗者。 满洲习俗历来较为重视子弟教育。男孩降生后, 在大门上挂一张弓箭, 预祝他将来的弓马前程。弓箭是小孩的一种玩具, 所谓弧矢之利, 童而习之。小儿以榆柳为弓, 曰斐阑。剡荆蒿为矢, 翦雉翟鸡翎为羽, 曰钮勘。榆柳弯弓弦檿丝, 剡荆作箭雉翎檿。壮行幼学率由旧, 蓬矢桑弧匪袭为。揖让岂知争君子, 闿抨惟觉惯童儿。曾闻肃慎称遥贡, 可惜周人未解施[1] (P.376) 。射箭也是游戏的主要内容, 各携自制小箭一、二十枝, 每人各出二枝, 如聚五人, 共箭十枝, 竖于一簇, 远三十步, 依次而射, 射中者得箭。每以此为戏[2] (P.235) 。在这样的氛围熏陶下, 新满洲妇孺皆娴于骑射, 女人之执鞭驰马, 不异于男。十余岁儿童, 亦能佩弓箭驰逐[3] (P.44) 。《辽左见闻录》亦载:辽左小儿五六岁即乘马, 制小木架于鞍, 坐小儿其中, 恐其随 (堕) 也。然辽左不论男女, 两三岁时见骑则欢呼 上, 或抱置鞍上则喜而笑, 或叱之使行, 或以手作加鞭势, 其性然也。[4] (P.26) 为巩固政权及保持尚武习俗, 清政府非常重视东北驻防八旗的教育培训。除了对新满洲进行以国语骑射为主的兵丁教育1以外, 清政府还在各地筑城驻防的同时, 设立了八旗官学及义学等旗学, 对新满洲八旗子嗣进行子弟教育2, 以教育和培养新满洲八旗官兵的预备役及军事后备力量。此外, 由于东北地区是清政府发遣罪犯及流人较为集中的地区, 以文字狱等获罪发遣流人多为汉族, 以他们作为师资的私家教育也成为新满洲八旗官兵子弟获得文化教育的重要途径之一。 一、八旗旗学教育 清朝时期, 东北地区学校教育主要以驻防八旗的旗学教育为主, 其中包括八旗官学及八旗义学等形式。 (一) 八旗官学 八旗官学是清政府为专门培养八旗子弟所设立的官办教育培训机构, 称为旗学、官学、满学、满官学。入关后, 因一直未设旗学, 八旗子弟曾一度附入儒学, 与汉族子弟同校学习。直至康熙三十年 (1691) 设盛京八旗官学后, 旗民子弟才分校学习。随后东北各地驻防城亦广泛设立旗学, 以培养八旗子弟练武习文, 既为国家培养人才, 亦广子弟进身之阶。 1. 盛京八旗官学 康熙二十五年 (1686) , 在奉天府左右翼各设立一处八旗官学, 每学额设40名, 其中满学生20名, 学习满书兼习马步箭。康熙三十年 (1691) 三月, 礼科给事中博尔济疏言:盛京左右两翼亦应各设官学。酌选俊秀幼童, 设立满汉官, 教习满汉书, 马步箭。随后, 九卿等议覆, 盛京系发祥重地, 教育人材, 宜与京师一体, 应如博尔济所题。盛京左右两翼各设官学二处, 将彼处俊秀幼童, 各旗选取十名, 每翼四十名, 满学各一十名, 教读满书, 习马步箭。汉学各二十名, 教读满汉书, 习马步箭。交与盛京礼部堂官, 不时稽查操演。满学设满文助教各一员。汉学设通满汉文助教各一员, 俱由吏部考授。其汉学, 令奉天府尹于盛京生员内, 择其才学优长者各二名, 令其教读, 学舍由盛京工部拨给3。盛京八旗左右二翼, 每翼各设满学、汉学, 共4所, 共选80名幼童。满学生习满文, 汉学生习满汉文, 均兼习骑射。盛京左翼旗学校址在城内东南隅, 右翼旗学校址在西南隅天佐门内金银库西。 以锡伯等新满洲为例, 顺治八年 (1651) 迁来盛京的有新城子区黄家乡岳士屯安氏、八家子村吴氏等, 不排除其中少数人有就近入学的可能性。康熙
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