- 1
- 0
- 约3.2千字
- 约 7页
- 2020-12-13 发布于山东
- 举报
实用文档系列 文档编号: YL-SY-72420
2020 年高三政治高考重点
1.中华文化与民族精神的关系 ?
中华文化的力量,集中表现为中华民族精神的力量 ;中华民族精神深
深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中 ;中华民族精神是中华文化
的精髓。
2.中华民族精神的基本内涵 ?
以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢 (立业根基 )、自
强不息的伟大民族精神。
中华民族精神的核心 ------ 爱国主义
原因:爱国主义是中华民族精神的核心 (地位 )。
爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜, 是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。 (作用 )
特征:爱国主义不是抽象的而是具体的。
(在不同的历史时期,爱国主义有不同的具体内涵 ;在当代中国,爱国
与爱社会主义在本质上是一致的 )
主题:建设中国特色社会主义,拥护祖国统一,是新时期爱国主义的主题。
4.为什么要弘扬和培育中华民族精神 ?如何弘扬和培育中华民族精神 ?
【原因】
弘扬和培育中华民族精神的重要性 (地位作用 ):
中华民族精神始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带, 支撑
第1页共7页
实用文档系列 文档编号: YL-SY-72420
中华民族生存和发展的精神支柱, 推动中华民族走向繁荣强大的精神
动力,是中华民族之魂。
弘扬和培育中华民族精神的必要性 (意义 ):
A、是提高全民族综合素质的必然要求
B、是不断增强我国国际竞争力的要求
C、是坚持社会主义道路的需要
D、是我国文化建设极为重要的任务
中华民族精神具有凝聚和动员力量、展示民族形象的重要功能。大力弘扬和培养民族精神可以为中华民族的生存和发展强基固本。【途径 (如何弘扬和培育中华民族精神 )】⑴最重要的是发挥中国特色社会主义理论体系的“主心骨”作用。⑵继承和发扬中华民族的优良传统。
⑶正确对待外来思想文化, 要借鉴世界各国人民创造的优秀文明成果,汲取各民族的长处。⑷要把以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精
神结合起来。
⑸要立足于中国特色社会主义的伟大实践。高中政治考点知识
中国人民政治协商会议 (简称人民政协 )
性质:是中国共产党和各民主党派合作的组织形式 ;是中国共产党领导的、具有广泛代表性的爱国统一战线的组织 ;是我国政治生活中发扬社会主义民主的重要形式。
第2页共7页
实用文档系列 文档编号: YL-SY-72420
职能→履行政治协商、民主监督、参政议政的职能。
主题→围绕团结和民主两大主题。
体系→全国人民政协和地方各级人民政协。
政协是协商式民主形式,人大是选举式民主形式。
我国的政党制度——中国共产党领导的多党合作和政治协商制度
地位:是我国一项基本政治制度,是中国特色的政党制度
基本内容 (特点 )
①通力合作的友党关系: 中国共产党是执政党, 各民主党派是参政党。
中国共产党和民主党派是通力合作、 共同致力于社会主义事业的亲密
友党。
②多党合作的首要前提和根本保证:坚持中国共产党的领导。
③多党合作的基本方针: 长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共。
④多党合作的根本活动准则:遵守宪法和法律。
⑤多党合作的重要机构:中国人民政治协商会议,简称人民政协。
坚持中国共产党的领导,这是我国多党合作的首要前提和根本保证。
民主党派拥护和接受中共的领导,是多党合作的根本标志。
中共与民主党派在政治上不平等,法律上平等,组织上独立,社会主义事业上通力合作。
优越性:
①有利于发展社会主义民主政治 ;②有利于发展社会主义经济和文化 ;
③有利于构建社会主义和谐社会 ;④有利于推进祖国和平统一大业。
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度, 是共产党执政、 多党派
第3页共7页
实用文档系列 文档编号: YL-SY-72420
参政,共产党领导,多党派合作 (我国政党制度的特点 )的政党制度,
它绝不是西方宣传的所谓一党制,也根本区别于西方的多党制。
高中必修四政治知识点
坚持两点论和重点论的统一
唯物辩证法关于主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面的理论,是两点论和重点论相统一的理论依据。
所谓两点论,就是在认识复杂事物的过程中, 既要看到主要矛盾,也要看到次要矛盾 ;在认识某一种矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,也要看到矛盾的次
要方面。所谓重点论,就是在认识复杂事物的发展过程中,要着重把握它的主要矛盾 ;在认识某一矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面。
两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点,重点是两点中的重点,离开两点谈重点,和离开重点谈两点,都是错误的。我们应该把两点论和重点论统一起来, 看问题既要全面, 又要善于抓住重点和主流。
内因和外因辩证关系原理和方法论【原理内容】:
1 事物变化发展是内因和外因共同起作
原创力文档

文档评论(0)