东汉王延寿《鲁灵光殿赋(并序)》.docxVIP

東漢#183; 王延壽《魯靈光殿賦（並序） 》 [宮殿 ] [魯靈光殿賦（並序） ] 王文考範曄後 漢書曰：王逸，字叔師，南郡宜城人也。子延壽，字文考， 有俊才，游魯作靈光殿賦。後蔡邕亦造此賦，未成，及見延 壽所為，甚奇之，遂輟翰而止。 後溺水死，時年二十餘。 張 載注知 魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王餘之所立也。 【善曰：漢書景帝十三王傳曰：程姬生魯恭王餘。 】初，恭 王始都下國，好治宮室， 【善曰：漢書曰：恭王徙魯，好治 宮室。毛詩曰：命于下國。韋昭國語注曰：曲沃在絳下，故 曰下國。然以天子為上國，故諸侯為下國。 】遂因魯僖基兆 而營焉。【昔魯僖公使大夫公子奚斯，上新薑嫄之廟，下治 文公之宮，故曰遂因魯僖基兆而營焉。善曰：史記，季友奉 公子申立，是為釐公。釐與僖同。爾雅曰：兆，域也。 】遭 漢中微，盜賊奔突， 【突，唐突也。詩雲：昆夷突矣。 】自西 京未央建章之殿， 皆見隳壞，【未央、 建章，西京二殿之名。 杜預左氏傳注曰： 隳，毀也。】而靈光巋 【丘軌】 然獨存。【巋 然，高大堅固貌也。 善曰：孔叢子，孔子曰：夫山者巋然高。 】 意者豈非神明依憑支持以保漢室者也。 【善曰： 廣雅曰： 意， 疑也。】然其規矩制度，上應星宿【音秀】 ，亦所以永安也。 【善曰：上應星宿， 謂觜陬也。賦曰：規矩應天，上憲觜陬。】 予客自南鄙，觀蓺於魯， 【南鄙，荊州也。廣雅曰：鄙，國 也。蓺，六經也。魯有周公、孔子在焉。 】睹斯而眙【醜吏 切。愕視曰眙。本為蓺而來，見此驚也。 】曰：嗟乎！詩人 之興，感物而作。【見可嗟之物，為作詩作賦。】故奚斯頌僖， 歌其路寢，而功績存乎辭，德音昭乎聲。 【善曰：韓詩曰： 新廟奕奕，奚斯所作。薛君曰：奚斯，魯公子也。言其新廟 弈弈然盛。是詩公子奚斯所作也。左氏傳，司馬侯曰：先王 務脩德音，以享神人。毛詩曰：我有嘉賓，德音孔昭。 】物 以賦顯，事以頌宣，匪賦匪頌，將何述焉？遂作賦曰： 粵 若稽古帝漢，祖宗濬哲欽明。 【若，順也。稽，考也。言能 順天地，考行古之道者，帝也。濬，深也。哲，智也。又有 深知欽明。詩雲：濬哲維商。書雲：放勳欽明。善曰：書曰： 粵若稽古帝堯。又曰：濬哲文明。】殷五代之純熙，紹伊唐 之炎精。【善曰：殷，盛也。五代，周、殷、夏、唐、虞也。 言漢盛於五代純熙之道。而紹帝堯火德之運。毛詩曰：時純 熙矣。爾雅曰：純，大也。孔安國尚書傳曰：熙，廣也。爾 雅曰：紹，繼也。詩含神務曰：慶都生伊堯。孔安國尚書傳 曰：堯以唐侯升為天子。李尤德陽殿賦曰：若炎唐稽古作先。 東觀漢記序曰：漢以炎精布耀，或幽而光。又馮衍說鮑永曰： 社稷複存，炎精更輝。】荷天衢以元亨，廓宇宙而作京。【衢， 道也。易曰：荷天之衢，道大行也。元，善之長也。亨，嘉 之會也。天所覆為宇，中所由為宙也。善曰：方言曰：張小 使大謂之廓。鄭玄周易注曰：人君在上位，負荷天之大道。】 敷皇極以創業，協神道而大寧。 【皇極，皇建其有極，謂得 中也。協和神明之道，而天下大寧，皆謂初漢之盛時也。善 曰：孟子曰：君子創業垂統，謂可繼也。周易曰：聖人以神 道設教。】於是百姓昭明，九族敦序，乃命孝孫，俾侯于魯。 【善曰：尚書曰：百姓昭明。又曰：敦敘九族。孔安國曰： 九族。高祖玄孫之親也。爾雅曰：命，告也。毛詩曰：孝孫 有慶。又曰：建爾元子，俾侯于魯。】錫介珪以作瑞，宅附 庸而開宇。【介，大也。圭長尺二寸謂之介。瑞，信也。諸 侯錫大圭以為瑞信，又以為寶。申伯之封雲：錫爾介圭，以 作爾寶。古者附庸百里，魯五百里之封也。成王以周公有大 功，錫二十四等附庸，方七百里，以是開居也。善曰：毛詩 曰：錫之山川，土田附庸。又曰：大啟爾宇，為周室輔。 】 乃立靈光之秘殿，配紫微而為輔。 【詩雲：秘宮有侐。紫微 至尊宮，斥京師也。善曰：毛萇詩傳曰：秘，神也。西京賦 曰：思比象於紫微。春秋合誠圖曰：北辰，其星七，在紫微 中，】承明堂於少陽，昭列顯於奎之分野。 【善曰：言承漢明 堂而在少陽之位，其光昭列，顯於奎之分野也。爾雅曰：分， 次也。漢書曰：泰山郡奉高縣有明堂， 武帝造。又曰：少陽， 東方也。又曰：魯地，奎、婁之分野也。一曰春秋說題辭曰： 心為天，明堂以布政教，言靈光承天之明堂，在少陽之地。】 瞻彼靈光之為狀也，則嵯峨嶵罪嵬隗，峞巍 壘 果。【皆 其形也。善曰：皆高峻之貌。峞，羌軌切。巍，五軌切 壘，盧罪切。 果，枯罪切】。籲！可畏乎其駭人也。 【駭， 驚也，故睹斯而眙。孔安國尚書傳曰：籲，疑怪之辭。 】迢 曉倜儻，豐麗博敞，洞轇轕乎其無垠也。 【又其形也。博， 廣也。敞，高平也。善曰：迢曉，高貌也。倜儻，非常也。 上林賦曰：張樂乎膠葛之 。郭璞曰：言曠遠深邈貌。】邈 希世而特出，羌朅譎而鴻紛。 【羌，辭也。羌，亦乃也。善 曰：瑰，異。譎，詭也。甘泉賦曰：上洪紛而相錯。 】屹（魚