魏晋南北朝物感”说理论的形成与发展-文艺美学论文-文学论文.docxVIP

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魏晋南北朝物感”说理论的形成与发展-文艺美学论文-文学论文 ——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——   物感说是我国文艺创作理论的基础,是我国区别于西方的独特的理论,后来的神思论、意境论是都在此基础上形成的。张晶通过与西方文艺创作的神赐论、天才论、灵感论的对比指出:中国古代关于艺术思维或者说神思的来源、动因的论述则不然。它们一开始就是建立在感物而动的基座上,中国的神思论一直是以心与物或云主客体之间的彼此触遇为其发生动因的。这从汉代的《礼记乐记》,到清代的诗画理论,都将感物而动作为艺术思维发生的动因所系魏晋南北朝时期的文学艺术创作论,基本上都是从感物而动的命题来阐释灵

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