《抚松长白山人参节》.docxVIP

抚松长白山人参节 nbsp; 位于中国吉林省东南边陲的抚松县， 是中国久负盛名的人参之乡，也 是中国人参节的发源地。 许多文人墨客曾先后著书立说，写下了人参节的古老历史。传说很久 以前，天上的参灵仙子因偷跑出天宫到长白山的天池洗澡， 被玉帝贬 入凡间，与忠厚勤劳的青年福生成婚。那时，尘世间灾疫横行，饥荒 遍地。为了拯救处在瘟疫中的人们，参灵仙子把白己用心血凝聚成的 人参籽，一遍又一遍撒向深山老林之中。从此，人间便有了仙草人参。 后来，此事被天庭得知，玉帝大怒，令天兵天将带回了参灵仙子，打 入参灵洞中，福生也因思念成疾而死。当地的老百姓为了表示对参灵 仙子和福生的怀念，每到人参收获的季节，家家户户纸码，村村庄庄 供仙草，跳大神，请当鼓子戏，人们就管这个时候叫人参节。到了 18世纪末期，人参之乡的参农们，在每年的金秋 9月收参吉日，便 杀猪蒸馍，载歌载舞，庆丰收，迎客商。这个时期的人参节，以商品 交换的简单活动方式广泛地存在于民间。 届时，参乡的参农们过人参 节。夕卜地的客商纷至，生意格外兴隆。距县城 76华里的东岗镇，历 史上名为锅庆村，意为 庆祝开锅加工新参。抚松县城也曾有关东药 市之称。以往的甸子街西边有个通合镖局。 专门做为客商押运人参的 生意。镖局的存在和生意，足以显示当时人参节和人参交易的规模 如今每年9月1日，是传统的中国抚松长白山人参节。 这一天抚松全 县城乡装点门面，举办庆祝活动，接洽人参生意，其盛况不亚于一年 一度的春节。人参节的历史与人参之乡的历史几乎同样悠久。 1987 年，抚松县人大常委会决定每年的9月1日至5日为中国抚松长白山 人参节。 参乡人参节的延续和发展，是与本地得天独厚的白然资源和地理位置 分不开的。参乡抚松坐落在美丽富饶的长白山西北麓，松花江上游， 东南与朝鲜民主主义人民共和国毗连，居住着汉、朝、满、回、蒙、 壮、侗、锡伯等8个民族共31万人，县城三面环水，四面靠山，是 吉林省对外开放的边境县之一。 正是这茂密的森林，温凉的气候， 肥沃的土壤孕育了人参业的发展，孕育了富于传统色彩的人参节。据 史料记载，抚松县采挖野山参的历史已有 1280多年，园参载培也有 400多年的历史。早在悠远的年代里，参乡人就从采挖野山参开始了 寄命于商的艰辛历程。他们奔波各地，经营八方，于是，古称甸子街 的抚松县城，从明朝起就逐渐成为长白山人参的集散地， 每到人参放 红榔头季节，山民们便举办各种类型的人参节庆祝活动， 纷纷携宝下 山出售，热热闹闹的甸子街在参乡的版图上闪金耀银，流香溢贵，人 参节也尽情地显示着白己的风流与洒脱。 到了清末同治年间，在汤河 口设有相当于税务所的大房子，每年光人参交易税一项抽银 6千两； 光绪7年，吉林将军在此设下头道江局，配 20余人，每年抽银近万 两。 当人参故事还在被人们传颂时，更加动人心弦的参文化形式已孕育在 人参之乡的诗文墨迹之中。建国后，参乡涌现出来的 2000多名专业 和业余文艺工作者，把人参文化从古典艺苑带进了一个新的艺术境地 中，使人参文化抛开了狭隘而苍白的传统心态， 给这一古老的文化样 式抹上了一笔清丽的色彩。从民间传说，故事会到歌舞、体育、绘画、 书法、摄影等，有关人参、民俗、风土人情的艺术作品比比皆是。各 地出版社先后出版了〈〈抚松人参故事选》、〈〈天池小说集》等书籍 30 多部。伴随着人参节的发展，人参文化已被各种艺术形式传播到人们 生活中的各个领域。 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说， 您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ 您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以 用两个字就是--燃烧！不停的燃烧！ 您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇 窗户，让我看到了一个斑斓的新世界hellip;hellip; 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子 看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！ 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花 ？啊，老 师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的 播种人！ 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的 雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师， 您的精神，永记我心！ 您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的 果实，却并不要求任何报酬。 您给了我们一杆生活的尺，让我们白己天天去丈量；您给了我们一面 模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。 您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是 青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候，绝