第10课游褒禅山记课件的复习分解.ppt

第10课游褒禅山记课件复习分解 知识归纳 ——一词多义 以其乃华山之阳 今其智乃反不能及 良乃入，具告沛公 质于齐，兵乃出 家祭无忘告乃翁 日初出大如车盖 盖失强援，不能独完 英才盖世，众士仰慕 盖其又深，则其至又加少也 乃 盖 副词，表判断，是 副词，竟然，居然 连词，于是 连词，才  代词，你，你的 名词，车盖 连词，表原因，因为 动词，超过，胜过 副词，大概 学海拾贝 动“脑”归纳 “其” （一）用作代词： 1、用作第三人称代词，他（们） 她（们） 它（们）（的） 其子曰：“不筑，必将有盗！”——《智子疑邻》 郯子之徒，其贤不及孔子。——《师说》 其闻道也固先乎吾。 ——《师说》 2．活用为第一人称或第二人称 我们、我（的） 自己 你 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后 3、指示代词：其中，其中的 这（些） 那（些） 于乱石间择其一二扣之。 ——苏轼《石钟山记》 距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 有蒋氏者，专其利三世矣 他的 他们的 他们 我的 自己 你 其中的 那个 这项 学海拾贝 （二）用作副词 1、表反问 “难道” 其真无马邪？其真不知马也。——《马说》 其孰能讥之乎？ 欲加之罪，其无辞乎？《左传》 2、表揣测 恐怕、大概 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 王之好乐甚，则齐国其庶几乎？ 3、表祈使、劝勉、希望语气： 可、还是、千万、一定 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！ 攻之不克，围之不继，吾其还也。 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ 学海拾贝 （三）用作连词。 1．表示选择关系：“是……还是……”?  其真无马邪？其真不知马也？呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？ 2．表示假设关系：如果 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？ （四）用作助词 (调节音节,不译) 既其出，则或咎其欲出者。 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 助词 人称代词 其 “ ”字的用法 他(们)，它(们)(的) 我(们)，自己(的) 指示代词 这(里)，那(些) 其中 表选择：是…还是… 表假设：如果，假如 代词 连词 副词 表商量：还是 表反问：难道 表揣测：大概 表祈使：一定 调节音节，不翻译 指代对象 学海拾贝 动“手”练练 狐谓狼曰：“羊肉其鲜乎！君其有意，叼其一而啖之，得饱其口福。”狼曰：“其如猛犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈君，其言不堪入耳，君乃无所怒，其无闻邪，其畏主人邪？及其嬉逐，愿为一雪其耻。君其许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其无辞乎？”护羊愈谨。狐与狼遂去。 狐狸对狼说：“羊肉一定很鲜美啊。如果你有意品尝，不如叼其中一只（羊）吃吃，饱饱你的口福。”狼说：“有凶狗守护着羊群怎么办？”于是狐狸挑拨离间地对凶狗说：“羊多次在背后骂你，它们的话太难听了，你竟然不生气，是果真没有听到，还是怕你的主人呢？等到哪一天它们追逐嬉戏（于外）的时候，我也愿意为你一雪这前耻。你一定要答应我。”凶狗笑着说：“想要加害于人，难道怕找不到罪名吗？”于是凶狗守护羊群更加谨慎。狐狸和狼的奸计没有得逞，悻悻离去了。 1、唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。 唐代和尚慧褒当初在山麓筑屋定居，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称呼此山为褒禅山。 2、距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它是在华山南面而这样命名。 3、由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。 顺山而上走五六里，有个洞穴，幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问他的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它后洞。 正当这时，我的体力尚且够用来继续进入，火把尚且足够用来继续照明。我们已经出洞了，就有人责怪那要求退出的人，我也后悔自己跟从他们，以致不能享尽那游览的乐趣。 4、方是时，余之力尚足以入，火