春节与中国传统文化.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 春节与中国传统文化 春节交织着阖家团圆的温馨与喜庆，积淀成一个民族美好的集体记忆。最核心的魅力就是家的温暖。孝老爱亲是中华民族的传统美德，人们把对“家”、“人”的爱意倾注于许多礼节、仪式上的表达，春节更是其中一个最重要的节日。现在，我们虽然保留着许多春节的风俗习惯，但是其背后的含义和渊源却常常被忽略或淡忘。 春节：不变的“行孝道”理念 祭祖：慎终追远，祈求祖先保佑子孙后代繁荣昌盛 年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。事死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨。据汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”这说明，早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。 不过各地规矩不同。除夕之夜，有些地方要做的第一件事情就是祭祖，这一礼仪，有的地方称之为“拜家堂”，因为祖宗是称为“家亲”而不是称为神的。祭祀祖先一般在家中进行。有的地方，家家户户在堂屋中悬挂祖先画像，但多数地区是供着祖先的牌位。除夕子夜前后，开门放鞭炮之前，祭祖的活动便开始了。人们在祖先的牌位前摆好美酒佳肴、时令果品，供列祖列宗“享用”;点燃香纸蜡烛后，家长率子孙行叩祭礼。在祭祖时，要面对列祖列宗的牌位，逐项禀报家中一年来发生的喜庆事件，大到娶媳、聘女、生儿添丁，小到生活琐事等。 民间将祭祖推为新年第一要事，是延续宗族和家庭香火的重要礼仪。祭品相当讲究，不可用鳝鱼做祭品，因鳝鱼是尖尾巴，形状为渐渐细小下去的，俗以为是“绝尾巴”。“绝尾巴”在百姓的心目中是绝后的意思，所以，拜飨祖宗不可用鳝鱼。茄子，俗称“吊杀鬼”，也是祭祀禁用的。 客家人重亲情，宗族血缘观念特别强烈，敬宗祭祖是各地客家人极其重要的民俗活动。客家人认为，人一旦死亡之后，他的灵魂就会离开阳间，进入阴曹，继续过着和人间完全相同的生活方式。因而就认为，一个断绝后嗣的人，会变成无人祭吊的孤魂而不得不在阴间过着乞丐生活。俗云：“不孝有三，无后为大。”又曰：“百礼孝为先”。“孝”就是子孙绵绵、香火不断;“孝”就是尊老爱幼、不忘祖恩;“孝”就是时刻与先祖分享美味佳肴、焚香点蜡、叩头敬献;“孝”就是与列祖列宗共同分享今天儿孙们的和美生活。“孝”是客家祭祖的最高准则。客家新年祭祖的时间一般在中午时分，那是一天中阳气最旺的时刻，“阳盛”即象征着客家人子孙绵延、香火旺盛。祭祀仪式的隆重程度仅次于清明“春祭”。 无论各地风俗如何，新年祭祖的意义是慎终追远、礼敬祖先及祈求祖先保佑子孙后代繁荣昌盛，诸事顺意，表现了中华民族传统的伦理思想。 守岁：年轻人祈祷父母延寿，长辈希望小辈平安 说起守岁，在我国已有久远的历史了。关于守岁的最早记载见于西晋周处的《风土记》：蜀地除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂而散，称为“分岁”;大伙儿终夜不眠，以待天明，称为守岁。可见，守岁习俗早在1600多年前就已经成型。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 所谓守岁，就是除夕不睡觉的习俗，等待新一年的到来。守岁又叫“熬年”。每到这一天晚上，家家户户都提前吃完晚饭，熄火净灶，把猪圈牛栏全部拴牢，宅院前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，熬夜守岁，祈求祖先的神灵保佑，直至新年黎明的到来。此举渐渐成为人们过年的习俗。 为什么要守岁呢？一些民俗学家认为，中国古代的“岁”与“年”相通用，岁即是年，守岁即守年，而年代表“谷熟也”，从这个角度讲，守岁代表了人们对来年的美好愿望和对丰年的期盼。 子夜时分，随着辞旧迎新时刻的来临，孩子们纷纷给长辈磕头拜年，长辈们则要忙不迭地给压岁钱。不过，长辈给孩子压岁钱，并不一定是在子夜时分。有的家里是吃完年夜饭后，由长辈发给晚辈压岁钱，并勉励儿孙在新的一年里学习长进，好好做人;有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下;更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜，而后伸手要红包，甚而追讨到爷爷奶奶的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！” 老人家还嫌不够热闹，故作小气，孩子们便由讨价还价到围攻摸索，最后把老人家的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱和晚