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第 第 PAGE #页共8页 高三上学分认定模块语文卷 姓名: 班级: 成绩: 一、 选择题（共2题：共4分） （2分）下列句子中，划线成语使用正确的一项是（ ） A .在现实生活中，有许多人身居要职，却胸无城府，思想顽固不化，不思改革，甚至阻挠改革?潮流。 B .在安全检查座谈会上,有代表指岀，当前建筑安全生产形势依然十分严峻，各级领导要以对人民高度负责 的精神，以如临深渊的心态，切实抓好安全工作。 C ?他创作的两部小说虽然题材不同，发表的时间不同，但异曲同工，在评论界引起了很大反响。 D.《中国好声音》一反有些选秀Yj目“泛娱乐化”的特点，以“好声音”为唯一评判标准，带给观众朴实无 华的感动，贏得了溢美之词。 （2分）下列各句中，没有语病的一句是（ ） A ?河南省气象台昨日16时发布寒潮蓝色预警：从昨日晚上开始，全省将有6到7级的阵风，降温最大幅度 为 IOoCO 经历了从无到有、由小到大、由弱到强的艰苦发展历程，我省的电视大学远程开放教育终于形成了教有特 色，学有泄法，评有成规，呈现出生机勃勃的发展态势。 C .动用了 “超过一个国家的战力”的美韩黄海联合军演刚于12月1日结朿，紧接着“规模超过美韩演习6 倍”的美日联合军演又开始登场，这进一步加剧了东亚的紧张局势。 D.在中国，慈善往往被赋予道徳的光环，但把慈善提到过高的道徳水平，不是慈善文化的先进和成熟，而是 幼稚和滞后。以平常心看慈善，是重建中国慈善文化的正确心态。 二、 现代文阅读（共2题；共16分） （10分）阅读下而这首诗，回答后而的问题。 孤桐 王安石 天质白森森，孤高几百寻。 凌書不屈己，得地本虚心。 岁老根弥壮，阳骄叶更阴。 明时思解愠①，愿斫②五弦琴③。 注：①明时，政治淸明的时代：愠，疾苦.怨愤。②斫：用刀斧等砍削。③桐木是造琴的上好材料。据（孔子 家语）记载：帝舜曾一而弹着五弦琴，一而唱“南风之熏兮，可以解召民之愠兮”。 （1） 前六句表现了桐树怎样的特点？ （2） 对本诗表达的思想感情作简要评价。 （6分）（2016高三上?福建期中）阅读下面的文字，完成文后各题。 同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、淸拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点， 很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道徳意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人 格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩， 那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的勿士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛用中， 有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助 风雅，亦成为普遍风气。 最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，要算《礼记》了。《礼记?祀器》中说：……其在人也， 如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常, 文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、 晴姿佐己之风流，在当时社会引起很大丧动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响。可以说，敬竹崇竹、寓情 于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡 之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来。他们纵情山水，远离尘划， 与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子淸丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。 一时间，闻有好竹即远涉造访而不通需姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、 张鷹、翟庄、袁粲等，是苴中风流最著者：王徽之乃至声称：不可一日无此君！这一时期，文人雅士赋竹、赞竹， 为竹作谱，蔚成风气。世界上最早的一部植物专谱一一戴凯之的《竹谱》正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。 但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的，是“淸风瘦件” “超然脱俗”的魏晋风度，尽管对竹的“高 节”“坚贞”也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往。 作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受。及至中唐以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，英 天姿秀色仍被普遍欣赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等等，开始被强调并引 入社会伦理范畴，最终演化成为封建文人上大夫思想意识中有徳行的君子贤人的化身。这明显地反映在中晚唐时期 的文学作品之中，白居易在《养竹记》一文里首次总结岀竹的“本固”“性直”心空”“节贞”等高尚情操，将 竹比作贤人君子；刘岩夫在《植竹记》里则更将封建文